西汉察举制和隋朝科举制有利于加强中央集权的主要原因是
| A．自下而上的选拔方式扩大了统治基础 |
| B．通过分科考试选拔到一些德才兼备之士 |
| C．以儒家思想作为挑选人才的唯一标准 |
| D．皇帝和高官主考的形式提高了知识分子的政治地位 |
卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”上述材料反映的主张是
| A．天赋人权说 | B．社会契约论 |
| C．主权在民说 | D．三权分立说 |
法国著名的史学家、评论家丹纳说：“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确地设想他们所属时代的精神和风俗概况。”下列作品与其所对应的时代风貌相符的是
| A．《女史箴图》——雍容华贵，盛世气象 |
| B．《送子天王图》——国破家亡，残山剩水 |
| C．《五子夺莲图》—— 阶级矛盾尖锐，农民生活困苦 |
| D．《清明上河图》——城市商品经济发展，市民阶层扩大 |
在中国古代科技文化发展史上，一度形成“东学西渐”的局面，对西方社会的进步产生了重大推动作用。该局面出现在
| A．秦汉时期 | B．隋唐时期 | C．宋元时期 | D．明清时期 |
在楚汉之争中，有这样一个故事：韩信投靠刘邦后，被派去管理杂乱无章的粮仓。但很快韩信就把新谷、陈粮分开，而且新谷、陈粮的多少统计的非常清楚。他的这些智慧最可能记载于
| A．《石氏星表》 | B．《九章算术》 | C．《齐民要术》 | D．《黄帝内经》 |
在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指
| A．人之初，性本善 | B．“民贵君轻”，统治者要实行实行“仁政” |
| C．先义后利，养浩然之气 | D．不期修古，不法常可 |