马克思在评论欧洲的某一历史史实时说道：“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”相关史实应是 ( )
| A．古代希腊智者学派强调人的价值和地位 |
| B．资产阶级倡导的实质是反封建斗争的宗教改革运动 |
| C．文艺复兴突出人性，反对宗教对人的束缚 |
| D．欧洲启蒙运动推崇理性主义，构建理性王国的蓝图 |
秦王嬴政读韩非子的书，感叹曰：“寡人得见此人，与之游，死不恨矣！”你认为嬴政发此感慨最主要原因是（）
| A．韩非子主张君主专制，中央集权 |
| B．韩非子主张“法不阿贵”、“以法为本” |
| C．韩非子认为今胜与昔，“世异则事异，事异则备变” |
| D．韩非子提出“富国以农”，认为耕可得以富，战可得以贵 |
汉武帝时．两座宫殿先后失火。董仲舒著文说：“灾异是天意的表达．应诛杀不法诸侯和不法大臣；武帝召集大臣讨论．很多重臣愤怒地建议处死董仲舒．但武帝却赦免了他。这个故事说明（）
| A．汉武帝赞成君主借天意行事 |
| B．汉武帝宽宏大量 |
| C．诸大臣对董仲舒有成见，量刑不当 |
| D．汉武帝反对灾异天意说．但给董仲舒留了面子 |
假如你是汉武帝时的一名学生，你要进入全国最高学府接受教育，你必须去哪里？（）
| A．洛阳、书院 | B．长安、太学 | C．南京、国子监 | D．曲阜、孔庙 |
如果一对父母在小孩子偷了东西的时候，他们相信荀子的理论，他们可能会对小孩采取的态度是（）
| A．认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时的糊涂 |
| B．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误 |
| C．认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯 |
| D．认为孩子犯错误并非本性造成的，而是环境不好，应该择善而居 |
易中天教授在《百家讲坛》中以“两面三刀”来概括法家思想的特点，“两面”指的是赏，罚，“三刀”指的是（）
| A．法、智、信 | B．仁、义、礼 | C．法、术、势 | D．法、智、权 |