党的十八大提出，要树立高度的文化自觉和文化自信，扎实推进社会主义文化强国建设。二十世纪以来中国文化的身影在哪里？不能说这一百多年中国没有文化创造和积累，但与古代中国的灿烂文化相比，与同时期世界文化的蔚为大观相比，我们的分量确实还不够厚重。实现中华文化复兴梦，我们应该（ ）
①在实践基础上创新，努力铸造中华文化的新辉煌
②尊重世界文化的多样性，共同促进人类文明繁荣
③恢复民族自信，全面继承和发扬我国传统文化
④做出正确选择，自觉成为文化传承者和开拓者
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
穷人绝无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北方捡煤渣老婆子身受的酸辛，灾区的饥民，大约总不去种兰花，像阔人老太爷一样……这段话表明
| A．不同的人对待同一事物具有不同的观点 |
| B．不同的人对待不同的事物可以有相同的观点 |
| C．人们对一定事物的看法随着事物的变化而变化 |
| D．世界观人皆有之 |
我们的祖先生活在神话的世界里，在他们看来，太阳的瞬间消失如同某样食物的消失一样：中国人说，太阳被天狗吃了；越南认为，吞掉太阳的是青蛙；在阿根廷人看来，连太阳都敢吃的肯定是凶狠的美洲虎了……无论是天狗吃日、青蛙吞日还是美洲虎吃日，都不可能改变日全食的发生原理，这是因为
| A．人类永远只能适应自然，而不能改变自然 |
| B．承认自然的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的前提 |
| C．人只能根据自然界本身的属性与规律有意识地利用自然界 |
| D．自然界的存在和发展是客观的 |
某县为招商引资，近3年来先后4次邀请明星助阵，结果项目没引来几个，钱却花去1000多万元。与此同时，该县大量的民生问题却因财政困难而不能解决。这反映了该县主要领导
| A．没有坚持从实际出发 | B．坚持了正确的价值观 |
| C．维护了人民群众的切身利益 | D．从个人的经验出发，充分发挥了主观能动性 |
五行学说认为世界的的本原就是木、火、土、金、水五种具体的物质形态。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的制约关系，认为任何事物都在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这种观点
①认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向②把物质归结为具体的物质形态，实质是唯心主义观点③以“相生相克”解释世界，包含有联系和发展的观点④不以意识、鬼神说明世界，是科学的世界观和方法论
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．①④ |
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是
| A．“生死有命，富贵在天”与“物是观念的集合” |
| B．“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变” |
| C．“气者，理之依也”与“理生万物” |
| D．“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事” |