下列加点字注音全都正确的一项是（ ）
| A．剥皮（bō）阔绰（chuò）麾下（huí）分外妖娆（fēn） |
| B．汲取（jí）桑梓（zǐ）佝偻（gōu）引吭高歌（háng） |
| C．箴言（zhēn） 臆测（yì）鞭笞（chì）忍俊不禁（jìn） |
| D．埋怨（mán） 恻隐（cè）峥嵘（zhēng）锲而不舍（qì） |
下列对词作赏析有误的一项是（）
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
| A．词题为“壮词”，“壮”在它形象地描绘了抗金部队的壮盛军容、豪迈意气、壮阔的战斗生活，道出了英雄渴望杀敌报国的一片壮心。 |
| B．“八百里”出自《世说新语》，用典贴切，描绘了秋天沙场点兵场面的辽阔、宏大与苍凉，烘托出一幅肃杀、庄严的战争画面。 |
| C．结句“可怜白发生”笔锋陡转，与之前的梦境形成鲜明对比，情感由雄壮变得悲壮，作者壮志未酬的抑郁和悲愤跃然纸上。 |
| D．全词虚实结合，首尾写实，“梦回吹角连营”一句即写梦境，激情直泻，打破了上片写景，下片抒情的常规写法，凸显艺术上的独创。 |
下面这段文字的恰当顺序是（）
①凡职业没有不神圣的，凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。②因为自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。③至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。④总之，人生在世，是要天天劳作的。⑤劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
| A．③①⑤④② | B．③④⑤①② | C．①④⑤③② | D．③②①⑤④ |
下面从文段中抽出的句子，原来的顺序被打乱了，照文意排列，句序正确的一项是（）
儒家与道家是中国哲学的两大支柱。 庄子进一步将音乐分成“天籁”“地籁”与“人籁”三类，认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。
①儒家主张入世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。
②儒家所提倡的音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外在效果。
③道家最理想的音乐应该是“大音希声”“至乐无乐”的境界。
④道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。
⑤从某种程度上看，道家是反对音乐的，究其实质，他们主要是反对艺术形而下的层面，强调艺术形而上的境界部分。
⑥在中国众多的音乐形式中，古琴应当说是儒道两家在音乐中体现的集大成者。
| A．⑥①④②③⑤ | B．①②④③⑤⑥ | C．⑥②①④⑤③ | D．⑥①②④③⑤ |
结合语境，填入下面横线上的词语排序合理的一项是（）
生命是张没有价值的纸，自从绿给了我发展，红给了我 ，黄教我以 ，蓝教我以 ，粉红赐我以希望，灰白赠我以 ，再完成这帧彩图，黑还要加我以死。从此以后，我便溺爱于我的生命，因为我爱他的色彩。
①忠义②热情③哀伤④高洁
| A．②①③④ | B．①③②④ | C．②①④③ | D．①②③④ |
填入下列语段空缺处的句子，顺序排列最恰当的一项是（）
①在这些美味大餐中，我们感受生活的酸甜苦辣，体味人生的千姿百态。
②你将与安东尼奥交流，领悟戏剧中的人生，人生中的戏剧。
③你将与孔乙己对话，体味生命的本质，引发对人生的思考。
④所以，爱语文，就是爱生活，爱人生！
⑤一篇篇文质优美的课文，是一道道视觉美味，也是一道道精神大餐。
⑥在旅行中，你将走进小说天地，登上戏剧舞台。
| A．⑤①④⑥②③ | B．⑥⑤①③②④ |
| C．⑥③②⑤①④ | D．⑤①⑥③②④ |