(12分)阅读下列材料：材料一大清皇帝统治大清帝国万世一系，-优题课

阅读下列材料
材料一：从贞观年间开始，日本派出的遣唐使有十多次。日本著名的大化改新，就是由留学唐朝回国的人策动的……贞观时，天竺一再遣使唐朝，送来郁金香、菩提树。中国创立的十进位记数法，传到了天竺。
——摘自《中国古代史》
材料二：波斯商人……贩卖珠宝、香料及西域、南洋一带的土特产。中国的丝绸、瓷器、纸张等大量运往波斯销售……651年大食遣使和唐朝通好。大食商人频繁往来于亚欧之间，不少人定居唐朝，其宗教、信仰、风俗习惯等都受到唐政府的尊重。
——摘自《中学历史教材全解》
材料三：l793年乾隆皇帝在致英国国王的信中说：“天朝物产丰盛，无所不有，原不藉外来货物以通有无。特固天朝所产茶叶、瓷器、丝巾乃西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤，在澳门开设洋行，使得日用有资，并沾余润。”
——梁廷楠《粤海关志》卷l3
材料四：李鸿章指责清朝的一些官僚说：“中国十大夫沉浸于章白小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，以致所用非所学。无事则嗤外国利器为奇技淫巧，以为不必学；有事则惊外国利器为变怪神奇，以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。”
--------摘自《筹办夷务始末》
回答：
(1)依据材料一和材料二，概括唐朝对外交往的特点。
(2)材料三反映的清政府外交政策是什么?结合当时世界发展潮流，分析这种政策给中国社会的发展带来哪些影响?
(3)材料四反映的李鸿章对外主张是什么?如何评价这一主张的实践结果?
(4)综合上述材料，你得到什么启示?

下表是某中学研究性学习课上，三个研究小组展示的材料和所得的结论。

组别	材料	结论
东汉组	史料记载，东汉桓帝是中国第一位实行道教及佛教教化政策和帝王，他也支持翻译佛经和其他佛教活动。 --据古正美《从天王传统到佛王传统》	佛、道思想是中国文化传统思想的主流。
宋代组	游酢和杨时去拜访老师程颐，程颐正用佛家打坐瞑目而坐。游、杨二人遂恭敬站在其身旁，等候良久，直到程颐发觉。 --据朱熹《近思录》	中国古代有尊师传统。
晚清组	孙家鼐建议京师大学堂应"以中学（中国传统学术与政治思想）为主，西学为辅；中学为体，西学为用"。 --据孙家鼐等《议复开办京师大学堂折》（1896年）	这份奏折中，孙家鼐认为中学比西学重要。

请回答
上述各组的结论，哪些是从材料可以直接推导出来的？
上述各组的结论，哪些是不能从材料直接推导出来的？你认为应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论，才能使结论与材料相符？（若修改结论，不得照抄材料）
本堂课的主题是"中国传统思想的演变"。请结合所学知识，紧扣主题，重新分析各组的材料，建立材料与主题的联系，说明中国传统主流思想在东汉、宋代、晚清三个时期的变化。

阅读下列材料：
材料一历史为人类进化的记录。……最初是由考古学者从埋没地中的石器、土器、铜器等种种遗物或在洞窟内的壁画，而读着历史的记录；还有人类学者从现在的蛮人生活里．，而见着活活的历史的记录；再有历史家从古代荒唐的传说与神话中，窥破了赤裸裸的历史的事实。
--[日]上田茂树《世界史纲》
材料二人类学反对某些人的观点，他们认为只有他们自己可以代表人类，只有他们最进步，他们是神或历史选择出来按照自己的面貌改造世界的。
--『美]马文·哈里斯《文化人类学》
请回答：
(1)据材料一，探索历史奥秘所能依据的主要史料类型有哪些?结合所学知识，以其中的一种史料说明大津巴布韦社会的生产、贸易以及生活艺术状况。(7分)．
(2)在大津巴布韦文明创造者问题上，我们需要反对西方某些人的什么观点?揭示这种观点所反映的价值观。(3分)

西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实，在中国历史上，孔子的形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑，从而呈现出不同的形态。
问题：
（1）孔子思想的基本内容是什么？
（2）儒家思想在汉、宋两代发生了哪些变化？
（3）孔子及儒家思想在近代中国的历史命运如何？

（1）上述拍卖品是在哪一次战争中被哪些国家劫掠的？
（2）依据当时欧洲所遵循的国际法原则分析这场战争的性质。
（3）你如何看待把战争的劫掠品拿到市场上拍卖这种行为？