马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 |
| B．从神学的角度论证了人的自由和独立性 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| D．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等 |
新发明改变了我们的生活，同时出现了很多新的职业，下列职业按出现先后排序正确的是（）
| A．电话接线员—火车司机—空姐—网络管理员 |
| B．火车司机—电话接线员—空姐—网络管理员 |
| C．空姐—电话接线员—火车司机—网络管理员 |
| D．电话接线员—空姐—火车司机—网络管理员 |
1898年9月21日《中外日报》报道：“宁郡通久源纱厂，开设有年，生意亦畅，现因新添纺织机器，……因此招募女工，并造有房屋40余间，以备来厂女工居住。”当时这家纱厂得以发展的原因是（）
| A．清政府调整民间设厂政策 | B．中华民国政府鼓励发展实业 |
| C．国民经济建设运动的开展 | D．欧洲列强暂时放松经济侵略 |
图中阴影部分为历史上先后形成的贸易中心区。造成这种变化的主要原因是（）
| A．罗马人的征服 | B．新航路的开辟 |
| C．工业革命的影响 | D．全球化的推进 |
下列言论中，最符合中国古代明清时期国家基本经济政策的是（）
| A．“商藉农而立，农赖商而行” |
| B．“世儒不察，以工商为末，妄议抑之” |
| C．“待农而食之……工而成之，商而通之” |
| D．“农为天下本务，而工贾皆其末也” |
都城，往往是农业社会皇权与文化的集结处和辐射中心，而从西汉、唐和北宋的都城城市“市”“坊”布局上可以看出，都城在功能上呈现出新的变化趋势。这实际上反映了（）
| A．城市商品经济的发展 | B．统治阶级重视都城建设 |
| C．农业和手工业的发达 | D．重农抑商的政策 |