北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”等民居建筑都与当地的自然环境、民俗民风息息相关，特色鲜明、异中有同，是中华民族共有的文化财富。这说明（ ）
| A．文化的差异性是由各地千差万别的自然条件决定的 |
| B．各具特色的区域文化蕴涵着中华文化的共性 |
| C．中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩 |
| D．区域文化相互借鉴而日趋同一、渐趋融合 |
对待中国传统文化，既有过“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义，也有“全盘抛弃，彻底西化、完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错误在于( )
| A．否定了传统文化鲜明的民族性 |
| B．违背了各民族文化一律平等的原则 |
| C．否定了传统文化的相对稳定性 |
| D．违背了对待传统文化“取其精华、去其糟粕”的原则 |
2011年8月8日，第九套广播体操正式发布。新中国成立60年，广播体操曾经是政治．曾经是暗示．曾经带有色彩，也曾经是国家主义“身体政治”的浓缩物。最终，每一套广播体操都在不经意间化为所在时代的符号。这体现出
| A．文化与政治相互影响，相互交融 | B．文化反映政治并决定政治的发展 |
| C．精神活动离不开物质载体 | D．文化在传承中不断发展 |
原始的爱尔兰人的踢踏舞并未得到观众的普遍喜爱，但《大河之舞》对踢踏舞作出了艺术性的改编，并把大量的非爱尔兰元素融入其中，为《大河之舞》走上国际市场作了一个豪华大剧作，结果风靡全球。《大河之舞》风靡全球的原因有（）
①对传统文化批判、继承、推陈出新②面向市场，“适应广大消费者的文化需要”
③体现了时代精神④吸收了其他民族的文化精华
| A．②③④ | B．①②③④ | C．①②④ | D．①②③ |
冼星海在抗日战争时期创作了《黄河大合唱》等名曲，这些名曲产生了广泛的影响这表明( )
| A．文化的发展与社会实践同步 | B．文化具有丰富的表现形式 |
| C．人们在社会实践中创造并享用文化 | D．文化创造的主体是知识分子 |
很多文字专家指出，欧洲各国媒体发出的报道不夹带他国文字，因为他们认为使用本国文字就能够把要说的话表达清楚。中国的媒体却出现很多的诸如悄然入校的TQC现象，还有“CCTV”这样的现象，这不好。这种观点是在呼吁国内媒体
| A．需要发扬爱国主义精神 | B．需要做传播中国文化的使者 |
| C．需要创新自己的民族文化 | D．需要遵循各民族文化一律平等的原则 |