宋代是我国手工业与商业蓬勃发展的时期，历史学家研究发现，宋代民间崇拜的神灵被认为除了具备驱灾治病、保境安民等传统农业社会型的神灵外，还开始拥有诸如预告物价、保护商贾等神灵。下列观点与这一历史现象所蕴含的哲学原理相同的是（ ）
①仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱
②自然神就是自然本身，人神就是人本身
③手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会
④人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
新旧“二十四孝”内容的对比，说明
①立足民族传统是文化创新的根本途径
②不同时代对“孝”文化理解不同
③对“孝”文化既要传承又要发展
④传统文化具有鲜明的民族特色
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
“青春是有限的，不能在犹豫和观望中度过。”电影《致我们终将逝去的青春》中塑造的主人公，为理想敢于奋斗、敢于牺牲的精神，深深打动了亿万观众。这表明优秀文化（）
| A．可以脱离社会实践 | B．对人的影响是决定性的 |
| C．能够丰富人的精神世界 | D．能够促进社会的全面发展 |
著名的传媒文化研究者、纽约大学教授尼尔·波兹曼早在20世纪70年代末80年代初就提出了“童年消逝”的预警：他担心“18世纪发展起来的工业化始终是童年的劲敌”，认为“童年的消逝”和“成人化的儿童”是电子信息环境惹的祸。电子文化使得孩子的童年正在消逝。这表明
| A．文化是人创造的 |
| B．文化影响人们的思维方式、认识活动和实践活动 |
| C．文化对人的影响是有形的、强制的 |
| D．人们的观念有不同层次 |
半个多世纪间，人民币沿着新中国的文明进程一路走来，不断衍变，她周围的人们对战争、危机和变革所持的态度，决定了她的设计，塑造了她的基因；她浸染着中国人在历史创造中的悲愤、呐喊、激情、喜悦与苦闷，过往的五套人民币最终拼接起了一个我们共同走过的时代。材料主要体现了
①人们在社会实践中创造和发展文化
②文化的传承受政治、历史等因素的影响
③文化对社会发展具有深刻的影响
④文化的传承与发展离不开物质的载体
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
文化伴随着每个人的生活。考试时，会不会作弊?公交车上遇到老人，会不会让座?一张废纸，会不会随便丢弃……都体现出文化人格。文化是每个人的心灵名片，人的行动都是内心文化的反映。这表明
| A．人们总是在有形的文化氛围中生活 |
| B．文化是人类全部意识形态活动的反映 |
| C．文化素养只能在生活小事中培养出来 |
| D．从人们的社会行为中可以透视其精神世界 |