宋代是我国手工业与商业蓬勃发展的时期，历史学家研究发现，宋代民间崇拜的神灵被认为除了具备驱灾治病、保境安民等传统农业社会型的神灵外，还开始拥有诸如预告物价、保护商贾等神灵。下列观点与这一历史现象所蕴含的哲学原理相同的是（ ）
①仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱
②自然神就是自然本身，人神就是人本身
③手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会
④人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
宋代的蒋捷，有一首《虞美人·听雨》 ：少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。这首诗蕴含的哲理是（）
| A．不同的事物有不同的矛盾 |
| B．同一矛盾的两个方面各有其特殊性 |
| C．同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾 |
| D．辩证的否定是事物自身的否定 |
“100－1＝0”被一些管理学家奉为定律，意在提醒人们防止因1%的错误导致100%的失败。“100－1＝0”蕴涵的哲学道理是 ( )
| A．部分决定整体，部分的性能状态关系整体的成败 |
| B．整体决定部分，部分没有整体所具有的功能 |
| C．整体与部分相互制约，在一定条件下，关键部分的功能状态对整体起决定作用 |
| D．部分与整体不可分割，离开部分的整体是不存在的 |
“天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之，构成大宇宙的一切物体，在心灵以外都没有任何存在。”该观点属于（）
| A．朴素唯物主义 | B．主观唯心主义 |
| C．形而上学唯物主义 | D．客观唯心主义 |
英国著名作家迪斯雷利曾经说过：“为小事生气的人，生命是短暂的。”这句话从一侧面表明( )
| A．意识对人的生理活动具有调节和控制作用 |
| B．意识对改造客观世界具有指导作用 |
| C．意识活动具有自觉选择性和主动创造性 |
| D．意识活动具有目的性，要知足常乐 |
发展中国家应该根据本国国情，根据人口、资源、环境的实际情况来发展经济，不能一味地追求速度。其世界观依据是 ( )
| A．人能够能动地认识世界 |
| B．人能够能动地改造世界 |
| C．世界是物质的世界，物质决定意识 |
| D．一切从实际出发 |