某学者认为，中华文明的主体部位在本质上是农耕文明，所以从来不主张远征。农耕文明依靠的是春耕秋收，精耕细作，强调的是“父母在，不远游”，讲究聚族而居，代代相传。根据材料，此学者强调“不远游”的原因是
| A．中华民族宗法观念讲究聚族而居 |
| B．中华民族受封闭的大陆环境制约 |
| C．精耕细作的农耕经济具有脆弱性 |
| D．精耕细作的农耕经济具有封闭性 |
1956年全国高考的作文题目是“我生活在幸福的年代里”。下列事件不可能发生在“幸福年代里”的是
| A．第一个五年计划的实施 | B．农民参加农业生产合作社 |
| C．大跃进和人民公社化运动 | D．社会主义制度在我国基本建立 |
20世纪50年代初，中国与美国、印度的钢和电产量的比较（人均）见下表。鉴于表中所反映的情况，1953年开始的“一五”计划决定要
| A．超过印度 | B．优先发展重工业 | C．追赶美国 | D．重点发展轻工业 |
“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁，我爱香槟酒一觞。”这一情景在上海最早可能出现于
| A．明朝 | B．晚清 | C．民国 | D．新中国 |
近代以来，跪拜、作揖等礼节被鞠躬、握手取代，主要反映了
| A．中华传统文化逐渐淡化 | B．对西方文化的盲目崇拜 |
| C．平等自由观念开始深入人心 | D．辛亥革命根除了封建思想 |
某人征婚广告称：“（一）女子须不缠足者；（二）须识字者；（三）男死后，女可再嫁；（四）夫妇如不相和，可离婚”。据所学知识，可判断此则广告在中国最早有可能出现在
| A．鸦片战争后 | B．辛亥革命后 | C．五四运动后 | D．新中国成立后 |