课内文言文阅读（选择题每小题2分，共12分）沛公旦日从百余骑-优题课

阅读下面的文言文，完成后面题。
儒者可与守成论
苏轼
圣人之于天下也，无意于取也。譬之江海，百谷赴焉。譬之麟凤，鸟兽萃焉。虽欲辞之，岂可得哉？禹治洪水，排万世之患，使沟壑之地，疏为桑麻，鱼鳖之民，化为衣冠。契^①为司徒，而五教行，弃^②为后稷，而蒸民粒，世济其德。至于汤武拯涂炭之民，而置之于仁寿之域，故天下相率而朝之。此三圣人者，盖推之而不可去，逃之而不能免者也。于是益修其政明其教因其民不易其俗以是得之以是守之传数十世而民不叛岂有二道哉？
周室既衰，诸侯并起力征争夺者，天下皆是也。德既无以相过，则智胜而已矣；智既无以相倾，则力夺而已矣。至秦之乱，则天下荡然，无复知有仁义矣。汉高帝以三尺剑，起布衣，五年而并天下。虽稍辅以仁义，然所用之人，常先于智勇，所行之策，常主于权谋。是以战必胜，攻必取。天下既平，思所以享其成功，而安于无事，以为子孙无穷之计，而武夫谋臣，举非其人，莫与为者。故陆贾讥之曰：“陛下以马上得之，岂可以马上治之！”叔孙通亦曰：“儒者难以进取，可与守成。”于是酌古今之宜与礼乐之中，取其简而易知，近而易行者，以为朝觐会同冠昏丧祭一代之法。虽足以传数百年，上下相安，然终不若三代圣人取守一道源深而流长也。
夫武夫谋臣，譬之药石，可以伐病，而不可以养生。儒者譬之五谷，可以养生，而不可以伐病。宋襄公争诸侯，不禽二毛，不鼓不成列，以败于泓，身夷而国蹙。此以五谷伐病者也。秦始皇焚诗书，杀豪杰，东城临洮，北筑辽水，民不得休息，传之二世，宗庙芜灭。此以药石养生者也。善夫，贾生之论曰：“仁义不施，而攻守之势异也。”夫世俗不察，直以攻守为二道。故具论三代以来所以取守之术，使知文武禹汤之威德，亦儒者之极功，而陆贾、叔孙通之流，盖儒术之粗也。（《东坡文集卷四十》）
【注】①契：商的祖先，传说是舜的臣，任司徒，助禹治水有功而封于商。②弃：周族的始祖，被尊为“百谷之神”，所以叫“后稷”。
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．譬之麟凤，鸟兽萃焉萃：聚集

B．虽稍辅以仁义稍：稍微

C．于是酌古今之宜与礼乐之中酌：斟酌，考虑

D．身夷而国蹙蹙：窘迫

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．逃之而不能免者也惜其用武而不终也

B．然所用之人，常先于智勇人固有一死，或重于泰山

C．此以药石养生者也其下圣人也远矣

D．直以攻守为二道时予方以讨贼督师桂林

下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．文章首先阐明上古三代以杰出贡献和文德教化而赢得天下从而安守天下，继而阐明刘邦凭借武力取得天下却缺乏文士治理天下。

B．文章最后用精当的比喻，并结合宋襄公和秦始皇正反两例，论证武夫和文士在攻守方面的不同作用，进而总结了文人用于守成的观点。

C．作为一篇思想性很强的策论，从多个角度雄辩地阐释了儒者对于守成的重要性，旗帜鲜明地表明了文人主政的政治思想。

D．本文多用结构对应的整句，读来朗朗上口，铿锵有力，既体现了语言的音乐美，更体现了论说文雄辩的色彩，大大增强了说服力。

用“／”给文中画波浪线的部分断句。
于是益修其政明其教因其民不易其俗以是得之以是守之传
数十世而民不叛岂有二道哉？
把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）德既无以相过，则智胜而已矣；智既无以相倾，则力夺而已矣。
（2）此以五谷伐病者也。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
吕端，字易直，幽州安次人，端少敏悟好学。历国子主簿、太仆寺丞、秘书郎、直弘文馆，换著作佐郎、直史馆。为政清简，远人便之。
会秦王廷美尹京，召拜考功员外郎，充开封府判官。太宗征河东，廷美将有居留之命，端白廷美曰：“主上栉风沐雨，以申吊伐，王地处亲贤，当表率扈从。今主留务，非所宜也。”廷美由是恳请从行。使高丽，暴风折樯，舟人怖恐，端读书若在斋阁时。
时吕蒙正为相，时赵普在中书尝曰吾观吕公奏事得嘉赏未尝喜遇抑挫未尝惧亦不形于言真台辅之器也。太宗欲相端，或曰：“端为人糊涂。”太宗曰：“端小事糊涂，大事不糊涂。”决意相之。端为相持重，识大体，以清简为务。虑与寇准同列，先居相位，恐准不平，乃请参知政事与宰相分日押班知印，同升政事堂，太宗从之。时同列奏对多有异议，惟端罕所建明。一日，内出手札戒谕：“自今中书事必经吕端详酌，乃得闻奏。”端愈谦让不自当。
初，李继迁扰西鄙，保安军奏获其母。至是，太宗欲诛之，以寇准居枢密副使，独召与谋。准退，过相幕，端疑谋大事，邀谓准曰：“边鄙常事，端不必与知，若军国大计，端备位宰相，不可不知也。”准遂告其故，端曰：“何以处之？”准曰：“欲斩于保安军北门外，以戒凶逆。”端曰：“必若此，非计之得也，愿少缓之，端将覆奏。”入曰：“昔项羽得太公，欲烹之，高祖曰：‘愿分我一杯羹。’夫举大事不顾其亲，况继迁悖逆之人乎？陛下今日杀之，明日继迁可擒乎？若其不然，徒结怨仇，愈坚其叛心尔。”太宗曰：“然则何如？”端曰：“以臣之愚，宜置于延州，使善养视之，以招继迁。虽不能即降，终可以系其心，而母死生之命在我矣。”太宗抚髀称善曰：“微卿，几误我事。”即用其策。其母后病死延州，继迁寻亦死，继迁子竟纳款请命，端之力也。
端姿仪瑰秀，有器量，宽厚多恕，善谈谑，意豁如也。虽屡经摈退，未尝以得丧介怀。李惟清自知枢密改御史中丞，意端抑已，及端免朝谒，乃弹奏常参官疾告逾年受奉者，又构人讼堂吏过失，欲以中端。端曰：“吾直道而行，无所愧畏，风波之言不足虑也。”
（选自《宋史·列传第四十》有删改）
【注】①赵廷美，宋太宗之弟，曾封秦王。
对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．又构人讼堂吏过失，欲以中端构：通“购”，购买

B．边鄙常事，端不必与知鄙：边邑、边境

C．宜置于延州，使善养视之视：看待、对待

D．会秦王廷美尹京尹：治理，担任……府尹

下列各组语句中，全都表明吕端“大事不糊涂”的一组是
①王地处亲贤，当表率扈从②舟人怖恐，端读书若在斋阁时
③乃请参知政事与宰相分日押班知印④端愈谦让不自当
⑤使善养视之，以招继迁⑥吾直道而行，无所愧畏

A．①②③

B．④⑤⑥

C．②④⑥

D．①③⑤

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．太宗征讨河东时，吕端任开封府判官，他力劝赵廷美不要留守京城，而要上表随从太宗一起出征，廷美听从了他的建议。

B．太宗原本想杀死叛将李继迁的母亲惩戒叛逆，吕端主动探知后立即劝谏太宗不杀她且善养她，后因此成功招降了李继迁。

C．吕端和寇准轮流执掌宰相事务时，同朝的大臣在上奏及回答皇帝的问题时大多发表独特的意见，只有吕端很少有所倡议。

D．李惟清从掌管枢密院改任御史中丞，因为怀疑是吕端打压自己，就趁吕端不上朝时弹劾中伤吕端，吕端对流言不以为虑。

请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）夫举大事不顾其亲，况继迁悖逆之人乎？
（2）虽屡经摈退，未尝以得丧介怀。
请用斜线（/）给文中画波浪线的部分断句。（断句不超过6处）
时赵普在中书尝曰吾观吕公奏事得嘉赏未尝喜遇抑挫未尝惧亦不形于言真台辅之器也。

阅读下面的文言文，完成以下小题。
江革字次翁，齐国临淄人也。少失父，独与母居。遭天下乱，盗贼并起，革负母逃难，备经阻险，常采拾以为养。数遇贼，或劫欲将去，革辄涕泣求哀，言有老母，辞气愿款，有足感动人者。贼以是不忍犯之，或乃指避兵之方遂得俱全于难革转客下邳穷贫裸跣行佣以供母便身之物莫不必给。
建武末年，与母归乡里。每至岁时，县当案比，革以母老，不欲摇动，自在辕中挽车，不用牛马，由是乡里称之曰“江巨孝”。太守尝备礼召，革以母老不应。及母终，尝寝伏冢庐，服竟，不忍除。郡守遣丞掾释服，因请以为吏。
永平初，举孝廉为郎，补楚太仆。月余，自劾去。楚王英驰遣官属追之，遂不肯还。复使中傅赠送，辞不受。后数应三公命，辄去。
建初初，太尉牟融举贤良方正。再迁司空长史。肃宗甚崇礼之，迁五官中郎将。每朝会，帝常使虎贲扶侍，及进拜，恒目礼焉。时有疾不会，辄太官送醪膳，恩宠有殊。于是京师贵戚卫尉马廖、侍中窦宪慕其行，各奉书致礼，革无所报受。帝闻而益善之。后上书乞骸骨，转拜谏议大夫，赐告归，因谢病称笃。
元和中，天子思革至行，制诏齐相曰：“谏议大夫江革，前以病归，今起居何如？夫孝，百行之冠，众善之始也。国家每惟志士，未尝不及革。县以见谷千斛赐‘巨孝’，常以八月长吏存问，致羊酒，以终厥身。如有不幸，祠以中牢。”由是“巨孝”之称，行于天下。及卒，诏复赐谷千斛。
（节选自《后汉书》）
下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．革负母逃难负：背

B．服竟，不忍除除：就职

C．时有疾不会会：朝会

D．帝闻而益善之善：认为好

下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）

A．或乃指避兵之方今其智乃反不能及

B．行佣以供母家叔以余贫苦

C．因请以为吏因宾客至蔺相如门谢罪

D．百行之冠鹏之徙于南冥也

把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）遭天下乱，盗贼并起，革负母逃难，备经阻险，常采拾以为养。
译文：
（2）后上书乞骸骨，转拜谏议大夫，赐告归，因谢病称笃。
译文：
第一部分文言文中，表现江革“孝母”品性的具体事件有哪些？请概括作答。

用斜线（/）给下面文言文语段断句。（限划6处）
贼以是不忍犯之，或乃指避兵之方遂得俱全于难革转客下邳穷贫裸跣行佣以供母便身之物莫不必给。

用斜线（／）给下面短文中的画线部分断句。（限划6处）
十二年春二月，亮由斜谷出，始以流马运。秋八月亮卒渭滨征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和举兵相攻延败走斩延首仪率诸军还成都。大赦，以左将军吴壹为车骑将军，假节督汉中。以丞相留府长史蒋琬为尚书令，总统国事。
（《三国志·后主传》）

阅读下面的文言文，完成后面题
虞翻字仲翔，会稽余姚人也，太守王朗命为功曹。孙策征会稽，翻时遭父丧，衰①诣府门，朗欲就之，翻乃脱衰入见，劝朗避策。朗不能用。拒战败绩，亡走浮海。翻追随营护，到东部候官，候官长闭城不受，翻往说之，然后见纳。朗谓翻曰：“卿有老母，可以还矣。”翻既归，策复命为功曹，待以交友之礼，身诣翻第。
翻出为富春长。策薨，诸长吏并欲出赴丧，翻曰：“恐邻县山民或有奸变，远委城郭，必致不虞。”因留制服行丧。诸县皆效之，咸以安宁。后翻州举茂才②，汉召为侍御史，曹公为司空，辟皆不就。
孙权以为骑都尉。翻数犯颜谏争，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁，坐徙丹杨泾县。吕蒙图取关羽，称疾还建业，以翻兼知医术，请以自随，亦欲因此令翻得释也。后蒙举军西上，南郡太守麋芳开城出降，蒙未据郡城而作乐沙上，翻谓蒙曰：“今区区一心者麋将军也，城中之人岂可尽信，何不急入城持其管龠乎？”蒙即从之。时城中有伏计，赖翻谋不行。
权既为吴王，欢宴之末，自起行酒，翻伏地阳醉，不持；权去，翻起坐。权于是大怒，手剑欲击之，侍坐者莫不惶遽，惟大司农刘基起抱权谏曰：“大王以三爵之后手杀善士，虽翻有罪，天下孰知之？且大王以能容贤畜众，故海内望风，今一朝弃之，可乎？”权曰：“曹孟德尚杀孔文举，孤于虞翻何有哉！”基曰：“孟德轻害士人，天下非之。大王躬行德义，欲与尧、舜比隆，何得自喻于彼乎？”翻由是得免。权因敕左右：“自今酒后言杀，皆不得杀。”
翻尝乘船行，与麋芳相逢，芳船上人多欲令翻自避，先驱曰：“避将军船！”翻厉声曰：“失忠与信，何以事君？倾人二城，而称将军，可乎？”芳阖户不应而遽避之。
翻性疏直，数有酒失。权与张昭论及神仙，翻指昭曰：“彼皆死人，而语神仙。世岂有仙人邪？”权积怒非一，遂徙翻交州。虽处罪放，而讲学不倦，门徒常数百人。又为《老子》《论语》《国语》训注，皆传于世。
在南十余年，年七十卒。归葬旧墓，妻子得还。
（选自《三国志·虞翻传》有删改）
【注】①衰：cuī，（穿着）丧服。②茂才：即“秀才”。东汉时，为了避讳光武帝刘秀的名字，将“秀才”改为“茂才”。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．待以交友之礼，身诣翻第诣：到……去、拜访

B．远委城郭，必致不虞。虞：预料

C．何不急入城持其管龠乎持：捉拿

D．翻伏地阳醉，不持阳：假装

下列句子中，加点词意义和用法都相同的一组是（）

A．朗欲就之，翻乃脱衰入见今其智乃反不能及

B．亦欲因此令翻得释也因宾客至蔺相如门谢罪

C．大王以三爵之后手杀善士去以六月息者也

D．倾人二城，而称将军，可乎君子博学而日参省乎己

把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后翻州举茂才，汉召为侍御史，曹公为司空，辟皆不就。
（2）翻数犯颜谏争，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁，坐徙丹杨泾县。
虞翻性情有“粗疏耿介”的一面，也有“心思缜密，深谋远虑”的一面，请对文中体现了虞翻“心思缜密，深谋远虑”的事件分别加以概述。

A．①与②相同，③与④相同	B．①与②不同，③与④相同
C．①与②相同，③与④不同	D．①与②不同，③与④不同

A．①与②相同，③与④相同	B．①与②不同，③与④相同
C．①与②相同，③与④不同	D．①与②不同，③与④不同

A．头发上指	B．此亡秦之续耳
C．拔剑撞而破之	D．沛公今事有急