阅读下面文字，按要求完成第（1）—（2）题。
人们常把人生看成一种占有物，必欲向之获取最大效益而后快，因此多有唯利是图、贪得无厌的行径。但人生是占有不了的。毋宁说，它是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物，我们迟早要把它交还。在终极的意义上，人世间的成功和失败、幸福和灾难，都只是过眼烟云，彼此并无实质的区别。
从呱呱坠地开始，人们习惯于得到而不习惯于失去。但“人有旦夕祸福”，既然生而为人，就得有承受旦夕祸福的精神准备和勇气，否则很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。
___________。布施的本义是教人去除贪鄙之心，由不执著于财物，进而不执著于一切身外之物，乃至于这尘世的生命。正如佛家的一副对联所说：“身心放下于当下，名利超然即泰然”。佛教把布施列为“六度”之首，即意欲把人从迷惑的此岸（渡/度）向觉悟的彼岸。俗众借布施积善图报，寺庙靠布施敛财致富，这实在是小和尚念歪了老祖宗的经。我始终把佛教看作是古今中外最透彻的人生哲学，对它后来不伦不类的演变实在是无言以对。 文中加点字的字音和括号内字形的选择及造字法的判断全都正确的一项是
| A．贪鄙（bì）渡灾（会意字）惑（形声字） |
| B．贪鄙（bǐ）度灾（形声字）惑（会意字） |
| C．贪鄙（bǐ）渡灾（会意字）惑（形声字） |
| D．贪鄙（bì）度灾（形声字）惑（会意字） |
填入文中横线处的过渡句与上下文衔接最恰当的一项是
| A．要么被动失去，要么主动布施 | B．为了习惯失去，有时不妨主动失去——布施 |
| C．习惯布施，就是习惯失去 | D．几乎所有宗教都倡导布施 |
下列划线字注音有错的一项是（）2分
| A．迸溅（bèng） 玷污（diàn）莽莽榛榛（zhēn）心旷神怡（yí） |
| B．骸骨（hái）啜泣（chuò）猝然长逝（cù）随声附和（hè） |
| C．宽恕（shù）贮蓄（chú）玲珑剔透（tī）骇人听闻（hài） |
| D．狩猎（shòu） 慷慨（kǎi）头晕目眩（xuàn）苦心孤诣（yì） |
下列句子没有语病的一项是（）
| A．从这本书里，使我学到了很多关于英语阅读理解的技巧。 |
| B．要不是老师及时提醒了我，否则我就会耽误了演讲比赛。 |
| C．《水浒传》中塑造的人物大都形象鲜明，给人留下了深刻印象。 |
| D．校长经常指导我们如何养成良好的学习习惯和科学的学习方法 |
下列词语中，没有错别字的一项是（）
糟塌渲腾嶙峋俱体而微
骚扰辍连玷污驱之别院
浓阴诅咒低回碌碌终生
丰硕贪婪 稀零可望不可及
下列词语中，划线字注音完全正确的一项是（）（2公）
| A．迸溅 bìng痴想 chī一瞬间shùn收敛liǎn |
| B．啜泣chuò纳罕 hān耸立 sǒng迂回 yū |
| C．雏形 chù堕落 zhuì隐秘yǐn喧腾 xuān |
| D．洗濯 zhuó伫立 zhù宽恕 shù忍俊不禁 jīn |
下列句子中划线成语运用不正确的一项是( )(3分)
| A．他的画风很快得到大家的认可。一系列画作发表之后，他在漫画领域崭露头角。 |
| B．在第七届茅盾文学奖颁奖典礼上，作家麦家对成功的精辟解读赢得了观众们经久不息的掌声。 |
| C．中国大学本科教育已经得到了很大的发展。如果我们放弃在本国高校学习的机会，而选择去遥远的外国大学求学，岂不是舍本求末吗？ |
| D．我们只要持之以恒地认真读书，就一定会有收获，自然就能够顺利到达理想的彼岸。 |