“上帝的道不是用什么行为而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在（ ）
| A．否定行为的重要 | B．肯定信仰的权威 |
| C．抨击教皇和教会 | D．强调“道”的重要 |
预示着分封制下封国采邑制废除的是 ( )
| A．设立县制 | B．废除井田制 |
| C．实行按军功授爵 | D．推行什伍连坐制 |
最早动摇井田制，标志土地国有制开始瓦解的措施是 ( )
| A．“相地而衰征” | B．“废沟洫” |
| C．“尽地力” | D．“为田开阡陌封疆” |
公元前8～前6世纪，雅典贵族掌握了大部分财富，他们盘剥平民的主要方式不包括( )
| A．放高利贷 | B．土地兼并 |
| C．收取地租 | D．经营工商业 |
梭伦为打破贵族政权的垄断所采取的措施是( )
①规定公民大会为国家最高权力机关②创立五百人议事会
③创立四百人议事会和公民法庭④取消高级职官的财产资格
| A．①②③ | B．①③ | C．①② | D．③④ |
恰当解读史料是历史学习的重要内容。回答下列各题。史料大致可分为两类：一是直接的史料；二是间接的史料。凡是未经中间人手修改或转写的，是直接的史料；凡是已经中间人修改或转写的是间接史料。下列属于直接史料的是（）
| A．甲骨文 | B．孟姜女传说 |
| C．《史记》 | D．《马可·波罗行纪》 |
阅读图表，下列选项中与图表所呈现的信患最吻合的是（）
| A．越南在亚太经合组织中的重要地位 | B．经济全球化对越南经济发展的巨大推动 |
| C．加强区域合作对越南经济发展的重要作用 | D．亚太经合组织对世界经济的贡献 |