在《全球通史》中斯塔夫里阿诺斯提到：“苏格拉底发展了一套辩证科学……这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。”对此材料解读正确的是( )
| A．相对主义造成了个人放纵和道德破坏 |
| B．苏格拉底认为美德即知识 |
| C．智者学派的思想不能指导个人行为 |
| D．智者学派的思想是西方人文主义精神的起源 |
面对波斯人的入侵，雅典使节向斯巴达人保证说，他们绝不会背叛希腊人，因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛……在城邦危机时代，“泛希腊主义"的思想观念日益强烈。从表面上看，这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一，但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次。在他们看来，他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的，而非希腊人不是；他们作为“城邦动物"的属性才构成希腊文化一致性的原初基点，其他的表征均衍生于此。该材料
| A．论述了希腊没有形成统一国家的原因 |
| B．体现了希腊人反抗外来侵略的坚强决心 |
| C．说明了希腊城邦之间矛盾重重 |
| D．解读了希腊民主政治的内涵 |
雅典民主制度的基础是独立存在的“公民”。在梭伦改革中，有利于巩固这一基础的措施是
| A．废除债务奴隶制度 | B．鼓励发展农工商业 |
| C．确立财产等级制度 | D．设立公民陪审法庭 |
雅典民主制是近现代西方政治制度的源头，它所创立的很多原则对后世影响深远。以下表格中对应关系错误的是：
| 选项 |
政治家 |
主要内容 |
主要原则 |
| A |
梭伦 |
公民大会成为最高权力机关 |
人民主权 |
| B |
克利斯提尼 |
实行“陶片放逐法” |
司法公正 |
| C |
克利斯提尼 |
设立五百人议事会 |
轮番而治 |
| D |
伯里克利 |
陪审法庭成为最高司法与监督机关 |
民主监督 |
清统治者入关前，曾有“议政王大臣会议”，由八旗的诸王和总理旗务大臣组成，凡军国大政都要由它讨论和决策。清王朝统一中国后，皇帝通过允许蒙、汉大臣参加议政和设立内阁、军机处等办法，最终将其裁撤。以下解释不正确的是
| A．议政王大臣会议抑制了君权 | B．议政王大臣会议与军机处职权相当 |
| C．清朝部分沿用明代的官僚制度 | D．乾隆时期皇权继续得到加强 |
明代内阁和清代军机处的共同之处是
| A．统领六部，处理各种政务 | B．参与决策，并负责朝廷日常事务 |
| C．负责各地的军政事务 | D．参与机要政务，但没有决策权 |