16世纪,马丁·路德说:“善功不能造就善人,但是善人行善功。邪恶之行不能制造邪恶之人,但是邪恶之人行邪恶之事……善功不是凭借着上帝之言,也不是出自于人的内心,只有信仰与上帝之言才能对人的内心加以改造。”马丁·路德此话的主旨是( )
A.肯定基督教礼拜仪式的作用 | B.强调善功对于灵魂救赎的意义 |
C.善功是信仰的前提而非结果 | D.灵魂救赎的关键是自我的信仰 |
下列对中国近代服饰变化的叙述,正确的是( )
A.服饰改革的潮流首先从政府官员开始兴起 | B.清政府始终反对进行服饰改革 |
C.民国期间新服饰逐渐走向社会中下层民众 | D.中国近代服饰完全被西化 |
藏文史籍《萨加世系史》载:“元帝辖十一省,西藏之地面虽不足一省,但因为它是八思巴的住地和教法所在,故作为一省委付与八思巴。”管理这一省的中央机构是 ( )
A.中书省 | B.西藏行省 | C.巡检司 | D.宣政院 |
马克思说:“封建国家可以指挥千千万万人的手臂去为集权国家修建与集权政治关系相匹配的社会物质实体。”能证明马克思此话正确的是 ( )
①焚书坑儒②秦兵马俑③隋大运河④清文字狱
A.①②③ | B.②③ | C.③④ | D.②③④ |
北宋王安石变法要解决的核心问题是 ( )
A.加强北宋的军事力量 | B.解决北宋中央政府的财政困难 |
C.铲除地方割据的基础 | D.打击官僚地主和抑制土地兼并 |
曾国藩曾说“鄙意本在设厂倡率,俾各处仿而行之,渐推渐广,以为中国自强之本”,为此他创办了中国第一家近代企业( )
A.安庆军械所 | B.江南制造总局 | C.开平煤矿 | D.发昌机器厂 |