《易·贲卦·彖传》：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”《尚书·周书·泰誓上》：“惟天地，万物父母，惟人，方物之灵。”《道德经》第二十五章：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”上述材料共同体现了中国传统文化中的 （ ）
| A．民本思想 | B．天人感应 |
| C．人文精神 | D．唯物主义 |
自秦始皇建立君主专制制度后，历代王朝一方面设置宰相作为皇帝的助手参与国家大事的决策，另一方面又想方设法削弱宰相的权力。与之相关的措施有
①西汉设置中朝 ②唐朝实行三省制 ③明朝设立内阁 ④清朝设立军机处
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
钱穆曾说：“内阁只是皇帝的私人办公厅，不是政府正式的政事堂。内阁学士也只是皇帝的内廷秘书，不是外朝正式宰相之职。于是皇帝在法理上，便变成在政府里的真正领袖。”钱穆认为皇帝成为“在政府里的真正领袖”是因为
| A．唐朝实行三省六部制 | B．元朝实行一省制 |
| C．明朝废除了丞相制度 | D．清朝设军机处，皇权高度集中 |
“都省握天下之机，十省分天下之治”，这反映出元朝在行政区划方面的重大创新是
| A．设立宣政院 | B．建立三省制 | C．推行行省制度 | D．建立中书省 |
宋朝形成了“中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知”的局面。这反映出
| A．宰相职权范围扩大 | B．专制皇权达到顶峰 |
| C．君权对相权的制约 | D．中央对地方控制加强 |
唐朝中央政府三省的运转机制是
| A．尚书－中书－门下 | B．中书－门下－尚书 |
| C．尚书－门下－中书 | D．门下－中书－尚书 |