学者陈衡哲在《西洋史》中写道：“科学与文艺是文化的双翼，缺了一样，那个文化便成为畸形的了。科学是偏向理性的，文艺是偏于情感的。”基于这样的认识，对启蒙运动兴起所起作用最大的莫过于
| A．达尔文 | B．莎士比亚 |
| C．伽利略 | D．牛顿 |
某年，皇帝下诏曰：“朕以国家有契丹、汉人……盖欲去贪枉，除烦扰也。若贵贱异法，则怨必生。夫小民犯事，必不能动有司以达于朝，惟内族、外戚多恃恩行贿，以图苟免，如是则法废矣。自今贵戚以事被告，不以事之大小，并令所在官司按问。”材料揭示了当时的统治者
| A．纠正契丹贵族与普通平民同罪不同罚的弊端 | B．依法治国，维护社会稳定 |
| C．将契丹人和汉人分开治理 | D．推进封建化改革，使契丹国称雄天下 |
“中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文：“余其宅兹中国，自之薛（义）民”，意思是建都于天下的中心，从这里统治人民。对此认识正确的是
| A．铭文表明西周开始出现国家 | B．青铜器“何尊”是由官府督造的 |
| C．铭文说明西周时盛行郡县制 | D．“中国”一词西周和现在意思一致 |
《汉书》：“山东出相，山西出将。”曹操《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”《群英会蒋干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”《鸿门宴》：“将军战河南，臣战河北。”其中的古代的山西、关东、江左、河南分别指
| A．崤山以西、山海关以东、长江以北、黄河以南 |
| B．太行山以东、函谷关或潼关以东、长江以西、黄河以南 |
| C．崤山以西、函谷关或潼关以东、长江以东、黄河以南 |
| D．太行山以东、山海关以东、长江以南、黄河以南 |
毕加索的晚年，尤其喜欢模仿过去古典大师的作品，然而不是单纯的模仿，更是一种变相的解读和重构，可以从另外一个崭新的角度重读那些经典的画作。最有名的例子是毕加索对莫奈的《草地上的午餐》的变奏仿制。（如下图）下列说法错误的是（）
| A．前者属印象派绘画，后者属现代派绘画 |
| B．前者属现代派绘画，后者属印象派绘画 |
| C．前者注重表现微妙的色彩变化，反映工业革命时期人们的追求 |
| D．后者多采用夸张、变形的表现方法，反映现代社会人们的绝望和孤独 |
一位法国物理学家曾说：“按照我的看法，他也许比牛顿更伟大，因为他对于科学的贡献，更加深入地进入了人类思想基本要领的结构中”。这位物理学家这样说的依据是
| A．伽利略开创了近代科学 | B．达尔文进化论颠覆了上帝造人说 |
| C．相对论打破了经典物理学的绝对化思维 | D．网络技术改变了人们的思维方式 |