阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。
①哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错①诸枉②，则民服；举枉错诸直，则民不服。”（《论语·为政》）
②孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣③之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”（《孟子·梁惠王》）
[注]①错：通“措”，放置 ；②枉：不正直、邪恶。③世臣：即“累世勋旧之臣，与国同休戚者也”（朱熹）。
（1）请概括两个选段观点的共同之处。
答：
（2）两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同？请简述。
答：
下列各项中对文学名著故事情节的叙述，不正确的两项是（ ）（）(5分)
| A．诸葛亮为了使姜维归降，佯攻姜维母亲所住的冀城，姜维去保冀城；诸葛亮又派夏侯楙散布姜维降蜀的假消息，又派人假扮姜维夜攻天水城；魏军认为他已降蜀叛国，姜维走投无路，只好降蜀。 |
| B．黛玉以“好姻缘”奚落宝玉，宝玉赌气摔玉；黛玉大哭大吐，剪断穿玉的穗子；之后薛蟠生日，二人都不去看戏。急得贾母抱怨说：不是冤家不聚头。 |
| C．办完吴老太爷的丧事后，吴荪甫收到了家乡发来的电报，知道家乡正在发生农民暴动。吴荪甫开始为他在家乡双桥镇的当铺、钱庄、米厂之类的资产担忧，他的脸上显出连老太爷过世都没露出过的忧愁。 |
| D．玛金和蔡真是闸北丝厂总罢工的领导者，在陈月娥汇报了裕华丝厂车间的情形及姚金凤家会议之后，她们看法一致，决定让裕华丝厂先罢工再冲厂，并商讨好罢工后的一切布置。 |
E．吴荪甫和杜竹斋是“至亲”关系，因此吴荪甫把杜竹斋看作可信赖的“知己”，对其推心置腹深信不疑。而杜则多疑贪利，在吴碰到困难时，不惜落井下石。杜的行动，无疑是对吴荪甫彻底覆灭起了很重要的作用。
阅读下面《论语》选段，回答问题。
子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
注释：①达，通达，显达。②闻，有名望。③下人，对人谦恭
在对“达”的认识上，孔子和子张的看法有什么不同？
阅读下面选段，回答问题。
却说许攸暗步出营，径投曹寨，伏路军人拿住。攸曰：“我是曹丞相故友，快与我通报，说南阳许攸来见。”军士忙报入寨中。时操方解衣歇息，闻说许攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎，遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。许攸慌扶起曰：“公乃汉相，吾乃布衣，何谦恭如此？”操曰：“公乃操故友，岂敢以名爵相上下乎！”某公曰：“某不能择主，屈身袁绍，言不听，计不从，今特弃之来见故人。愿赐收录。”操曰：“子远肯来，吾事济矣！愿即教我以破绍之计。”（《三国演义》第30回）
曹操如此热情待许攸，许攸接着做了什么？结果如何？
下列各项中，对《三国演义》故事情节的叙述不正确的两项是（）（）
| A．许田射猎之后，汉献帝觉得天威受辱，暗中授予国舅董承衣带诏，让他去招揽忠心之士伐曹，马腾、刘备等人先后在义状上签名。事情败露后，董承等人被满门抄斩，带孕的董妃也被杀害。 |
| B．黄忠牙将陈式被擒，黄忠也用计生擒夏侯渊之子夏侯尚，最后两军相约阵前交换俘虏，夏侯渊不讲信义，放冷箭射伤陈式，激怒了黄忠，两将大战一番。 |
| C．关羽破襄阳后围樊城，曹操令于禁带兵前往救援，庞德自请为先锋。过后曹操又疑心庞德会降蜀，要收回先锋令，庞德断发以表决心。后来，他与关公大战百余回不分胜负。于禁怕庞德功成，乘乱射中关公手臂后，鸣金收兵。 |
| D．张飞在阆中镇守，闻知关公被害，准备三军挂孝伐吴，末将范疆、张达置办白旗白甲不利，被张飞打得满口出血。当夜，范、张二人把醉卧帐中的张飞给杀了，并带着其首级逃往东吴。 |
E．孔明驻军五丈原，多次令人搦战，魏兵只不出。于是孔明派人送去巾帼妇女服饰及书信一封以讽刺，想激怒司马懿，诱其出战。但司马懿竟然接受了那羞辱人的礼物，并重待来使，还与来使聊孔明的饮食状况。
孔子曾说过“君子和而不同，小人同而不和”，请结合下面的选段，简要说说你对这句话的理解。
有子曰：“礼①之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”（《论语·学而》）
【注】①礼：在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。这里的“礼”，既指“周礼”中的礼节、仪式，也指人们的道德规范。