划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（ ）
| A．物质和意识的关系问题 | B．思维和存在有没有同一性的问题 |
| C．运动和静止的关系问题 | D．思维和存在何者为本原的问题 |
北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”、福建 的“土楼，等民居建筑都与当地的自然环境息息相关，具有鲜明的地域文化特色，是中华民族共有的文化财富。各具特色的地域文化（）
①决定于各地千差万别的自然条件
②蕴涵着中华文化的共性
③深受地理环境的影响和制约
④长期相互借鉴而日趋同一
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
“一个国家、一个民族或是一个地区的经济强弱是动态的、可以浮动的，但是民族的文化却是自己国家永远的一张王牌，尤其是拥有五千年历史的中国。”这段话的合理内涵有（）
①中华文化源远流长
②文化有顽强的生命力
③传统文化不因时而变
④文化与经济相互促进
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
如今，在西藏，已有５００多年历史的藏戏得到保护和发扬；蒙古族的“那达慕”，回族、维吾尔族等民族的开斋节、古尔邦节，壮族的“三月三”，傣族的泼水节，彝族的火把节等传统节庆活动得到大力传承和弘扬。重视和保护少数民族的传统文化有利于（）
①传承民族文化，维护民族根基
②促进各民族之间相互尊重
③面向世界，博釆众长，为我所用
④展现中华文化的博大精深
| A．①④ | B．②④ | C．③④ | D．①③ |
2011年8月9日，第四届海峡两岸“三祖文化”交流周在河北张家口举行。来自海峡两岸近万名中华儿女一同祭拜中华始祖，弘扬中华文化。这体现了( )
| A．中华文化是共性与个性的统一 |
| B．两岸交流使两岸文化逐渐趋同 |
| C．海峡两岸对共同拥有的中华文化具有强烈的认同感 |
| D．维护两岸共同的中华文化传承，必然实现中华民族的伟大复兴 |
历史悠久的中秋节，是汉族和少数民族的民间传统节日。然而在千百年的传承中，中秋节不仅习俗很多，许多地方还形成了很多特殊的中秋习俗。如香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月等等。这表明 （）
①一方水土，一方文化
② 中华文化源远流长
③ 中华文化的多样性
④中华文化有共性
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③④ |