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留得青山在
吴钟麟
施蛰存教授最初留给我的印象是风趣幽默。
1957 年我就读于华东师大，在钱谷融教授 《论文学是人学》 的研讨会场，钱教授致开场白：“有位先生原有妻室，社交中又认识了某女士，他很苦恼，尽管爱她，却不敢挽着她的手臂走进社交场合。诸位，我就是那位先生，那位女士就是我的 《论文学是人学》。今天，我终于把她带到大庭广众中来了！”会场笑声一片。主持人是施教授，他说：“钱老师的大作很精彩，可惜我没拜读完，”我纳闷，怎么这样说？“而钱老师的开场白更精彩，讲了个三角恋爱，我相信大家一定会拿出讨论三角恋爱的热情来研讨论文。
开始吧！”会场像炸开了锅。这是初识风采。
我们文学社请施教授指导小说创作，他开口就一个字：“抄。”大家傻了，他还引经据典：“天下文章一大抄嘛！”大家更傻了：这不是误导吗？不仅如此，他还现身说法教我们如何抄得巧妙不露破绽：“我熟悉东欧文学，就头抄波兰，手抄罗马尼亚，脚抄匈牙利，谁能认出来！”大家如坠云里雾里，不过颇觉有趣。他见大家目瞪口呆，话锋一转：
“大家练毛笔一定写过描红，要按笔顺涂满框框，这就是我说的抄，也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了。我说匈牙利什么的，意思是阅读面要广，见多才识广，基础大，金字塔才高。”听罢顿觉施教授博学多才，慈祥可爱。
施教授后来教我们明清文学，可他的自我介绍却让我久久不解：“我叫施蛰存，就是鲁迅鲁老夫子所骂的‘洋场恶少’是也，听我的课要用批判眼光，小心中毒。”这难道也是幽默？好像又不全是，虽然校党委书记说过，教你们的是旧社会的知识分子，学问有，但意识是资产阶级的，你们要批判吸取，但施教授何以要自损形象呢？
讲《西游记》，施教授语出惊人，评猪八戒为农民典型，教室顿时沉寂。那时称工人为领导阶级，农民为同盟军，这不是丑化农民吗？施教授还摆出根据：“钉耙不是农民翻地的铁搭吗？猪八戒饭量大，农民劳动强度大肚量也大；猪八戒较笨，农民的脑筋不是没城里人转得快吗？”周围有些骚动，有不少工农子弟。施教授提高声调：“但猪八戒最可贵的是诚朴忠厚，这也是农民兄弟的特色。”这下教室里的紧张气氛轻松了。他又补了一句：“这是我个人意见，批判对待，当心中毒。”应该说这个评析颇有见地，在那种大气候下无所顾忌地提出来，体现了知识分子艺术至上的传统本色，而他为何给自己脸上抹黑呢？
不久风云突变，中国大地上那场政治运动让教授们渐次落马，不由得担心起施教授能否继续教我们。谢天谢地，开学了，他依然踏上讲台，却这样开头：“我是主动向党委认错的，因为态度好，所以被允许继续讲课。”
其实施教授没有发表什么过激言论，在高年级同学恳请下才写了 《才与德》。那是因为看到党支部书记只是小学程度，却要当教授扎堆的中文系的领导，实在勉为其难，于是只能带着孙女在走廊晒太阳。施教授说老同志对革命有功，应该感谢，但不妨授以禄，不一定授以位，否则既误事也难受。他的心情是真诚的，然而又自责：“我是出于好心，但思想方法有问题，有外行不能领导内行之嫌。”施教授说的我们目睹了，也有同感，感觉不到错在哪儿，干嘛要检讨？但我们庆幸可以继续聆听他幽默风趣又见解独到的讲课。
我毕业离校，只知道后来他被赶到资料室。十年动乱开始，我坐不住了。教我课的恩师纷纷关牛棚，挨批斗，像施老师那样三十年代就挨批的还能有好果子吃吗？
走遍凄冷校园，见不到一位老师，失望之余在布告栏发现了老师们的改造日记，我又读到施教授的文字：“今日劳改项目是清扫落叶。我扫啊扫，忽然想到昨天不是扫干净了吗，怎么今天又这么多了呢？深入一思考领悟了，昨天扫的是旧的，今天扫的是新的，要不停地扫。这好比我们这批旧知识分子的思想改造，要不停地改造，改造一辈子。此为劳改一得。”我顿觉轻松：施老师健在。再读禁不住笑了。施老师写得巧妙，说他改造得不认真，他时刻在触碰灵魂；说认真，又没有实质内容，幽默笔调打了个擦边球，引人发笑又容易得到宽恕。
风暴过后是晴朗，施老师终于迎来第二春，重返讲台，先后获“文学艺术杰出贡献奖”“敬慰奖”，满载荣誉在 98 岁高龄仙逝。
直到此时，半个世纪前萦绕我心头的结终于解开：在风浪迭起的年代，施教授的低调、忍耐，原来只为留得青山在。施教授不仅是学贯中西的名家，还是善渡险滩恶浪的智者，更是我人生征途的导师。 （《文汇报》 2011 年 7 月 25 日，有删改）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是【】【】
| A．施蛰存在研讨会上承接钱教授开场白的即兴发言很是幽默风趣，但作者认为施教授没有读完钱教授的作品，实在是不应该的。 |
| B．施教授有关打扫落叶的劳改日记批判了所谓的劳动改造，引人发笑，同时又不容易让别人抓住他的把柄，实在是高妙。 |
| C．本文记述了施蛰存先生的几件事，有记叙，有议论，评传结合，字里行间传达出对施先生的崇敬和赞美之情。 |
| D．施教授评猪八戒为农民典型，这虽然只是他的一种学术观点，但在那种大气候下提出来，体现了知识分子艺术至上的传统本色。 |
E．施教授在《才与德》一文中，批评小学程度的党支部书记担任教授扎堆的中文系的领导是外行领导内行，学生们比较认同。本文介绍了施蛰存先生的哪些特点？请简要概括。
答：_____________________________________________________________________ 怎样理解施蛰存先生指导小说创作时所说的“抄”？
答：_____________________________________________________________________ 施蛰存先生“留得青山在"的处世之道在文中有哪些表现？并请结合生活实际谈
谈你对此的看法。
答：_____________________________________________________________________
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负重的河流
黄毅
①这是每一本地理书上都提到过的著名河流。一条河流在哪里出现，从哪里经过，又归属于哪里，决不是偶然的事。塔里木河的出现，再一次证明了作为一条河流的必然性和必要性。
②环峙塔克拉玛干大沙漠的冰峰雪岭，阻隔着来自外界的声音，那些充满雨意的雷声只能在别人的天空奏响。那些令人神往的潮音，只能打湿他乡的梦。极度干旱的沙漠，裸陈着对天空的一次次叩问，而降雨量几乎等于零的天空，又一遍遍让塔克拉玛干落寞失意。巨大的苍黄壅塞着胸间，铺天盖地的尘沙装满眼眶。多么需要水，她是生活的全部，是生命中的生命。
③这是一条多么率直的河流，坦荡、刚烈而勇敢。该扬波的时候必定扬波，该隐忍的时候必定隐忍，该奔涌的时候一定奔涌，该潆洄的时候就一定潆洄；流就流出气魄，纵横捭阖，摧枯拉朽；流就流出韵味，一波三折，百转千回。
④你再不会见到反差如此巨大的河流。在枯水期，那是生命的一次休整与放松，河水浅吟低唱，嘤嘤细语，有些地方甚至大段大段露出河床，看上去是那样的羸弱；而洪水却是一次生命的张扬与放纵，浩浩荡荡，左奔右突，把河床扩大到几倍，处处呈现的是强悍与力量，时时迸射的是阳刚与霸气。
⑤就是这样一条河，最终却不能冲出沙漠。当塔里木河挟着昆仑山的冰雪，一路呐喊冲向沙漠的时候，塔克拉玛干却不动声色，集合了亿万的沙粒，用最柔软的办法，让河水就范。当塔里木河切割开沙漠柔软的皮肤，你看到河的确是赢家，可是到最后，它却锈蚀在沙漠的肌体里，最终折断；当塔里木河饱醮着冰雪水，在塔克拉玛干这张巨大的纸上写出一笔劲道的点画，那个2750公里的笔锋却在意犹未尽的时候，被沙漠吸尽了最后的墨迹……
⑥有河总是有树。树是河流的另一种形式，是河接近蓝天白云的一种方式。站立起来的河，哗哗的林涛，让鸟像鱼一样游来游去。追随塔里木河的，是郁郁苍苍的胡杨林。他们高壮精神，粗枝大叶，缘着塔里木河这条苍青的脉管，排列着森森然的汗毛，英姿勃发。但是离塔里木河愈远就愈让人感到吃惊甚而震惊——那是些脱去了绿色的树——他们死了，但还以树的姿态直立着。是塔里木河抛弃了他们，还是他们走得太远？他们成了沙漠上没有归宿、没有目的、不知道要往哪里去的流徙者，他们永远挺起胸膛在走，而永远走不出这块沙质的土地。
⑦塔里木河在不断萎缩，他的退却不仅让百万胡杨游离失所，更严重的是让人类自己饱尝苦果。罗布泊这个巨泽的消亡，与三大水源之一的塔里木河的断流，有着直接的关系。据清代《西域水道记》记载，罗布泊人“素习水居，不便陆徙”，而罗布泊据说在上世纪六十年代还有水，彻底干涸也就是近几十年的事。罗布泊人实际上应该是沙漠中的渔民，常以中空的胡杨树一劈为二作为行舟，在水面往来穿梭，迅如利箭。如今没有了水，罗布泊人只能以土为生。他们曾经以湖泊为伴，渔歌唱晚，渔樵互答，何曾想到周围的沙漠日近？何曾想到有一天河水会断流？又何曾会想到一片汪洋的大湖会彻底干涸？他们在罗布泊生活了几十代人之久，有一天忽然就被湖泊抛弃了！这是上苍对他们的戏弄，还是对世代拥有汪洋大泊的人以往的漫不经心和虚掷的惩戒？
⑧这是每一本地理书都写进去的著名河流。我们愈是热爱，我们愈是惶恐；我们愈是负疚，我们愈是失魂落魄。一条河从昨天流到今天还要去明天，而我们的内心竟不能轻松如浪波。哦，塔里木河，你为什么这样浑浊？为什么又这样滞重？
（有删改）下列对文章内容的理解和赏析，不正确的两项是（）（）
| A．文章两次提及塔里木河是每一本地理书上都写到的著名河流，前后照应，反复强调，蕴含着对塔里木河现状的深沉喟叹。 |
| B．“那些令人神往的潮音,只能打湿他乡的梦”，形象地表现出沙漠对水和生命的渴望，蕴含着作者对沙漠缺水少雨的无奈与同情。 |
| C．作者赋予河流与沙漠以生命，河流率直勇敢，任何时候都浩浩荡荡，奔流不息；沙漠静寂无声，却用柔软的办法让河水就范。 |
| D．文章用历史材料证明罗布泊人在清代依然与湖为伴，古今对比，更能说明塔里木河的萎缩对人类文明产生的巨大影响。 |
E．作者认为缺乏对河流的珍视与保护，人类最终将自食其果，为此从不同方面对塔里木河的断流原因进行了深入分析。 文中第⑥段写胡杨林有什么作用？请简要分析。
答：_______________________________________________________________从全文看，作者为什么说塔里木河是一条“负重的河流”？
答：_______________________________________________________________塔里木河带给我们很多启示。请结合文章，就河流与文化的关系谈谈你的思考。
答：_______________________________________________________________
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枪口下的人格
徐树建
这是1944年的8月，德国人占领下的巴黎。在一家咖啡馆里，一名叫霍夫曼的德国少校脑后忽然被顶上一件冰凉的东西，随即有人大声命令道：“霍夫曼少校，举起你的手来。”
霍夫曼大吃一惊，只得举起双手，一任挎在腰间的手枪被抽走，等转头一看顿时又气又羞，原来，刚才顶着自己的并不是枪，仅仅是一柄铲子，而俘虏他的人竟是贝尔蒂——他的房东。
德国军队占领巴黎后，霍夫曼就住在贝尔蒂家。他对贝尔蒂一家还算客气，不过，那更是一种骨子里的轻蔑。此刻望着霍夫曼疑惑不解的样子，贝尔蒂挺直胸膛得意地说：“我们起义了，全城都解放了，现在，我要把你押送到战俘营里。”
于是霍夫曼不得不在前面走。这时贝尔蒂的邻居迈尔迎面过来，冲上去对着霍夫曼就是一口黏痰。霍夫曼不动声色地擦掉脸上的黏痰，然后傲慢地说：“先生，你太没有风度了。作为一名有尊严的帝国军人，我鄙视你。”迈尔听了暴跳如雷，挥舞着拳头要上前揍他，更有几个围观的人大叫起来：“扒了他的衣裳，用石块砸死这个德国佬!”
贝尔蒂死命拉住迈尔，又对众人说：“他是一个俘虏，理应得到应有的尊重，还是让法律来审判他吧!” 霍夫曼听了。对贝尔蒂微微弯腰，说：“谢谢!”
贝尔蒂呵斥道：“收起你的那一套吧!一个双手沾满无辜者鲜血的刽子手，有何风度、尊严可言？”
霍夫曼被关进了战俘营。谁知刚过去几个小时，这座城市又被德军重新占领，然后，大伙像猪羊一样全被赶到广场上。
霍夫曼和其他俘虏自然得到了解救，他们趾高气扬地走到大伙面前，挨个指认几个小时前俘虏他们的人。
只要他们一指认出谁，那人就会被粗暴地强拉出来当众杀死。
一会儿轮到霍夫曼指认了，他一双狼似的眼睛从一张张惊惶失措的脸上扫过。没有人能忍受他的目光，大家不得不低下头，只有一双眼睛避也不避，那人正是贝尔蒂。
只见霍夫曼盯着贝尔蒂，轻声说：“你曾维护了我的尊严，现在，该是我回报的时候了。”说着，径直走过贝尔蒂的面前。
贝尔蒂得救了。虽然他不怕死，但活着毕竟是一件令人高兴的事，他从心底里暗暗感谢霍夫曼。
就在这时，听到霍夫曼锐声叫了起来：“俘虏我的人就是他，给我毙了他!” 随着一声惊恐的叫声，早有两个如狼似虎的德国军人冲过去，揪出迈尔。
德国人的手指不由分说地搭上了扳机，迈尔早就吓瘫了，面无人色，连裤子都湿了一大片。
就在这千钧一发之际，有人大叫起来：“霍夫曼，你认错人了。俘虏你的人不是他，而是我!”所有人全惊呆了，霍夫曼更是大吃一惊，大叫的人是贝尔蒂。
霍夫曼一下子语无伦次起来：“贝尔蒂先生，你、你这是怎么了？你头昏了吗？”
贝尔蒂从队列中笔直地走出来，一脸平静地说：“霍夫曼先生，你怎么可以泄私愤呢？你所谓的风度呢？”
霍夫曼大脑里一片糨糊，摇着头呻吟着说：“贝尔蒂先生，你这是开玩笑吧？明明是这个可恶的人俘虏我的嘛……”
贝尔蒂口齿分外清晰、分外响亮地说：“霍夫曼先生，请以你一向引以为豪的尊严起誓，俘虏你的人到底是谁？”
霍夫曼一下子脸如死灰，无力地回道：“为什么？你这是为什么？”贝尔蒂微笑着说：“在我们心目中，尊严和风度的重量绝不比你们轻，甚至比生命还要重!”
枪响了，贝尔蒂倒了下去。对着这个伟大的灵魂。霍夫曼缓缓地把腰弯了下去。 怎样理解文章的最后一句“对着这个伟大的灵魂，霍夫曼缓缓地把腰弯了下去”的含意？
答：_______________________________________________________________作者主要用了哪种艺术手法塑造贝尔蒂这一形象？请简要分析。
答：_______________________________________________________________ 作者对贝尔蒂和霍夫曼持何态度？你怎样看待文中所涉及的风度与尊严？
答：_______________________________________________________________贝尔蒂对俘虏霍夫曼的态度是否值得肯定？他该不该舍命去救胆小怕死的迈尔？请谈谈你的看法并说明理由。
答：_______________________________________________________________
阅读下面的文章，完成后面题目。（9分，每小题3分）
“微博粉丝”的兴起与媒体技术的发展密切相关，同时也受“粉丝”自身心理因素的驱动。美国社会学家卡茨认为：人们接触和使用传媒的目的都是为了满足自己的社会、心理需要。“微博粉丝”的出现也是源于这个群体的特定需求。“微博粉丝”对于名人的关注很大程度上与传统“粉丝”相类似，是为了追逐体育明星、影视明星和媒体人物等偶像。偶像的身上体现了大众的梦想，并且为大众建构了生活的幻象。“粉丝”通过微博通信进行信息沟通，不再单纯通过大众传媒来获取名人信息，而是通过类似直接的接触途径为自身带来直接的媒介体验，甚至于对自己产生认同。所以，“粉丝”关注微博的重要因素之一就是满足情感的自我需求，并在名人偶像的形象中找到自我认同。
劳伦斯·克罗斯伯格曾撰文指出：“‘粉丝’对于某些实践与文本的投入使得他们能够对自己的情感生活获得某种程度的支配权，这又进一步使他们对新的意义形式、快感及身份进行情感投入以应对新的痛苦、悲观主义、挫败感、异化恐惧及厌倦。”换句话说，“粉丝”对偶像“评论”，为其争取人气，照亮星途，既能获得一种投射在偶像身上的替代性满足，也是另一种形式的身我实现。
关注机构官方微博和权威人士微博的“非忠实粉丝”虽然不像其他“粉丝”那样狂热，但也是为了满足自身对信息的需求而成为“粉丝”的，我国几个门户网站微博开通以来，吸引了很多官方机构的入驻，这些微博上的信息无疑为关注它们的“粉丝”提供了更为便捷的信息获取渠道，同时也为“粉丝”节省了购买此类信息的人力和财力。而一些具有休闲娱乐特色的微博也为大众“粉丝”提供了茶余饭后的谈资。
传统的“粉丝”群体和社团要获得有关“粉丝”客体的信息，通常需由第三方提供，例如借助电视娱乐节目、广播和报纸的娱乐板块，或者是“粉丝”团能够接触到的明星的领导层提供的消息。微博的产生无疑舍弃了第三方这一环节，“粉丝”只需通过关注名人微博，就可以即时接收明星发布的所有消息，甚至可以在明星微博下进行“评论”，这就给“粉丝”创造出一种与名人直接互动交流的错觉。“粉丝”在这种错觉之下认为自己与名人多了一层社会关系，是熟悉的双方的彼此关注。下列对“微博粉丝”的表述，正确的一项是
| A．“微博粉丝”精通现代媒体技术，热衷于使用微博、关注微博，以此降低获取信息的成本。 |
| B．“微博粉丝”希望通过使用微博为自己获取名声和影响力，同时为大众建构生活的幻象。 |
| C．“微博粉丝”通过关注明星偶像的微博，接收信息或发表评论，可以得到貌似直接交流的其实是建立在心理错觉之上的快感体验。 |
| D．“微博粉丝”为应对自己遇到的痛、挫败、恐惧等，而把精力投入到微博上，为大众“粉丝”提供谈资。 |
下列对本文有关内容的理解，不正确的一项是
| A．使用微博以满足自己的社会、心理需求是“微博粉丝”存在与发展的主要原因。 |
| B．“微博粉丝”和传统“粉丝”都能获得一种投射在偶像身上的替代性满足，在追星的过程中实现自我认同。 |
| C．关注机构官方微博和权威人士微博的“非忠实粉丝”对“粉丝”客体的态度，通常比专门追星的“微博粉丝”要冷静务实。 |
| D．根据劳伦斯•克罗斯伯格的观点，“粉丝”对偶像的关注在某种程度上起到了调控自我情感的作用。 |
根据本文内容，下列推断不合理的一项是
| A．微博天在逐渐改变人们的信息传播与接受方式，它对报纸、电视、广播等传统媒体会产生一定影响。 |
| B．与传统“粉丝”相比，“微博粉丝”为明星造势的手段和途径更为多样，他们的力量与作用也会日益受到明星的重视。 |
| C．目前我国许多官方机构入驻著名门户网站，开通微博，表明官方已注意利用微博来扩大自身影响，促进社会信息及时发布。 |
| D．“微博粉丝”到某明星的音乐新专辑发布会现场与明星面对面互动交流，有别于传统“粉丝”与偶像的交流方式。 |
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对话
李培俊
副所长是岳所长要来的。岳所长之所以竭力要个副所长，是为宋史研究所长远着想，岳所长59岁了，年底到届，手续一办，没个接手的人能行?
人来了，是个年轻人，30多岁，原是外省一所高校的教授。老岳有些担心，这么年轻，能担起这副千斤重担？可既然让他来，就一定有让他来的理由。报到那天，岳所长一问，副所长竟姓秦，不但姓秦，籍贯竟是南京。岳所长不禁一声暗笑，说，秦所长姓秦？秦副所长何等聪明，哪里听不出来其间意思，笑了笑，反问说，所长姓岳?岳所长点点头说，不但姓岳，而且是岳飞正儿八经的后人，不是冤家不聚头啊。秦副所长也说，800年前那桩公案不会影响咱俩合作吧？岳所长说，哪里会。
岳所长这人肚子里有货，虽主攻宋史，可三皇五帝，夏商周，都在脑子里装着。上任不久，秦副所长上门拜访，岳所长把他延至一室，沙发、茶几、陶壶、杯具，空空荡荡，别无他物。秦副所长问道，这间房是做什么的？岳所长说，书房。秦副所长又问，怎么没书呀？岳所长说，猜猜。秦说，过目不忘？诵罢即烧？一切都在脑子里装着？岳所长不置可否，转了话题，说起了所里的事。
秦副所长家在外地，常到岳家蹭饭，两个清素小菜，一壶烫热的小酒，吱吱地喝上一阵。饭后，两人坐进书房，品着茶谈天论地。既然搞宋史研究，自然绕不开风波亭那段公案，这一绕，便把两人的关系绕得有些微妙。终于有一天，围绕岳飞的死因打了一次口水仗。
话头是老岳挑起来的，老岳说，世间的事真是妙不可言，你呢，秦桧后人，我呢是岳飞嫡传，可咱俩却坐在一起喝茶，放到800年前，非把老祖宗气死不可。
小秦也感慨一声，说，其实呢，岳帅之死应该是高宗所为，秦桧不过是当了一回替罪羊而已。老岳说，小秦，历史定案的事，咱就别翻烧饼了，否则，怎么会有“人自宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”那副对联呀。小秦当然知道，此联是乾隆状元秦大士所作。小秦说，那是秦大士为讨好天下人的应时之作，或者说，是个表态。你老岳想想，岳帅时任高官，又是抗金主帅，没有赵构指使，秦桧能杀得了岳飞？你注意那个细节了吗？就是岳帅死前夜，赵构亲往监牢探望？老岳说，注意到了，可毒酒却是秦桧所赐。小秦说，咱先把这个问题放下，讨论一下《满江红》，写下这首词时岳飞33岁，已当上节度使，30岁当上节度使，显非常人，皇帝忌这个。那首词可谓激怀壮烈，成为千古绝唱，可岳帅根本没想赵构的皇位是怎么来的，假若不是徽、钦二宗被擒，九五之尊哪有他的份？如若岳帅直捣黄龙，迎回徽、钦二宗呢？赵构还有什么理由再坐龙椅？所以说，是一曲《满江红》杀了岳飞，换句话说，是岳飞自己杀了自己。秦桧不过是替人承担了骂名而已。
老岳摆摆手制止小秦，小秦却不管不顾，顺着自己的思路说下去：岳飞不好酒，不好色，不贪钱，不要官，人过于完美，容易被人误解，赵构不禁要想：那他要什么呢？
老岳竟有些无言以对，隔了许久，老岳说，该吃饭了，在这喝两杯？老岳是第一次这么让小秦，以前都是：中午在这吃啊，不容小秦推托的。小秦知道这是虚让了，人家巧让客，怎好当个热粘皮？便笑笑，说，算了，答应了朋友的饭局，就不在这儿吃了。
不久，老岳递了辞呈，请求辞去宋史研究所所长职务，在辞呈最后，他建议由小秦接替所长职务，提前到位。走那天，小秦抱着老岳哭了，说，岳所长，多来啊，好多事离不开你呀。老岳拍拍小秦肩膀，什么也没说，眼睛湿湿的，提了一个请求：能给我弄一套宋史吗?小秦说，你不是读过了吗？老岳说，我想再读读，再说，我家书房里也该有一部书了。下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是【】【】
| A．本文构思精巧，首尾呼应。详细叙述了从岳所长要副所长到秦副所长提前到位接替正所长的职务交接过程。 |
| B．秦岳二人围绕岳飞的死因打了一次口水仗，秦副所长有理有据地为自己的老祖宗秦桧进行了辩解，终得岳所长的认可。 |
| C．本文运用正衬的艺术手法，通过写岳所长肚子里有货，过目不忘，诵罢即烧，一切都在脑子里装着来衬托秦副所长的形象。 |
| D．这篇小说语言凝练，选材典型，叙述详略得当。通过典型事例塑造了岳所长和秦副所长这两个性格鲜明的人物形象。 |
E．本文按照情节发展展开叙述，先写老岳对小秦的担心，又写两人的交往，再写两人的争论，最后以岳提前让贤于秦结尾，情节既顺理成章又颇有波折。小说中有一个细节描写：前面写老岳书房没有书，后面又写老岳要求弄一套《宋史》。对此你是如何理解的？
上级给老岳派了一个年轻人做副所长，老岳有点担心。但是又想：可既然让他来，就一定有让他来的理由。结合全文，请你为小秦找几个可以来做副所长的理由。
秦岳二人围绕岳飞的死因打了一次口水仗，如果你是旁观者，你会站在哪一方？为什么？结合文章说说你的理由。
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正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂烧着。当时林冲便拿枪，却待开门来救火，只听得前面有人说将话来。林冲就伏门边听时，是三个人脚步声，直奔庙里来；用手推门，却被石头靠住了，推也推不开。三人在庙檐下立地看火，数内①一个道：“这条计好么？”②一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心。回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了。”③一个道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”又④一个道：“张教头那厮，三回五次托人情去说‘你的女婿殁了。’张教头越不肯应承。因此衙内病患看看重了，太尉特使俺两个央浼二位干这件事，不想而今完备了。”又⑤一个道：“小人直爬入墙里去，四下草堆上点了十来个火把，待走那里去！”那⑥一个道：“这早晚烧个八分过了。”又听⑦一个道：“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪。”又⑧一个道：“我们回城里去罢。”⑨一个道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。”文中画线的九个“一个”，分别指哪几个人？请分类归纳，并说说是凭什么判断出来的。
作者不交代人物名字，而是用“一个”来代替，试指出理由。
本段文字主要运用了哪两种描写手法？对描写林冲性格发展起到了什么作用？