“（他）面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，奋起揭露统治阶级和道学家的空疏和无能，他敢于向封建传统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。”这是《明朝史话》对某一思想家的评价。这位思想家是
| A．黄宗羲 | B．顾炎武 |
| C．王夫之 | D．李贽 |
《中华文明史略表》认为，从隋唐到宋元，文化发展的大趋势是文化的下移，即“从世族垄断文化的状态转向庶族士人的活跃，再转向市民文化人的出现和活跃”。这一趋势出现的背景是
①科举制度的实行②城市商业的繁荣
③印刷技术的应用④中外交流的扩大
| A．②③④ | B．①②③ |
| C．①③④ | D．①②④ |
史学家张岂之认为，在中国古代，一个新的封建王朝的建设，“必然要体现自己的新”，但“也离不开别人的旧”。以下史实最能体现材料中观点的是
| A．秦朝确立郡县制 | B．隋朝创立科举制 |
| C．唐朝实行三省六部制 | D．明朝废除丞相制 |
清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象，亦一时风会不同也。”这一变化出现的主要原因是
| A．选官制度发生改变 | B．主流思想发生变化 |
| C．民间向学之风兴起 | D．西汉君主重用儒者 |
20世纪70年代欧洲流行一幅“乞丐行乞”的漫画，它讽刺的是
| A．美欧关系恶化 |
| B．西欧福利支出减少 |
| C．布雷顿森林体系瓦解 |
| D．欧元冲击美元 |
弗洛姆认为“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了。”直接造成“上帝死了”的主要原因是
| A．宗教改革 | B．牛顿力学 |
| C．达尔文的进化论 | D．爱因斯坦相对论 |