下图所示为《唐书》所载830名进士的出身分布比例(71%士族子弟，16%寒素子弟，13%小姓子弟)，由此可见，唐代科举制
| A．为选拔士族子弟而设立 |
| B．仍然是九品中正制翻版 |
| C．缩小了人才选拔的范围 |
| D．兼顾多个阶层但不完善 |
“既非副贰，又非属官，故常与知州争权。每云：‘我是郡监，朝廷使我监汝!’举动为其所制’。”材料描述的是
| A．北宋的通判 | B．秦朝的御史大夫 |
| C．明朝的内阁首辅 | D．清朝的军机大臣 |
“严密的行政、控制和告诫仍都需要，因为不讲人情的选拔制原则——虽然它始于汉制——与渗透在儒家伦理中的家族和个人联系背道而驰”。(《剑桥中国史》)材料所述的“选拔制”是
| A．先秦的世袭制 | B．汉代的察举制 |
| C．隋唐的科举制 | D．魏晋的九品中正制 |
秦始皇在中央机构中设太尉一职，但只是虚设其位，当时的太尉的职权与下面哪个相一致。
| A．刺史 | B．三司使 | C．参知政事 | D．枢密使 |
从以下中国古籍出现的人名中，你认为能体现中国人心中根深蒂固的什么观念？刘敬先、殷孝祖（《宋书》），蔡兴宗、崔祖思（《南史》），郑严祖、裴安祖（《北史》），张茂宗、杨延宗（《新唐书》），洪兴祖、冯继业（《宋史》）、何荣祖、韩显宗（《元史》），汤显祖、严世藩（《明史》），史念祖、杨光先（《清史稿》）。
| A．等级观念 | B．宗法观念 | C．法治观念 | D．辈份观念 |
哥白尼《天体运行论》发表后的第100年牛顿出生，那一年伽利略刚刚去世。这似乎预示着牛顿所从事的研究将开始孕育一个“全新的文明”。所谓“全新的文明”可以指( )
| A．农业文明 | B．工业文明 | C．知识经济 | D．信息文明 |