“面对与西方的冲突一败再败,当时的开明士大夫阶级发动了‘自强’运动,打算通过移植西方的机械工具来保护中国文明,即通过获得西方在武器和机械方面的优势,保持中国儒家道德的至尊地位。”斯塔夫里阿诺斯随即指出:“这一‘自强’运动注定要失败,因为它所基于的基本设想是荒谬的。”斯塔夫里阿诺斯之所以认为“荒谬”,主要是因为
A.工具方面的西化必然导致思想和制度的西化 |
B.西方文明已使儒家道德的至尊地位严重动摇 |
C.不彻底否定封建制度就不能使中国真正强大 |
D.西方文明与儒家文明两者根本对立无法兼容 |
“在更公正的社会组织到来之前,在机器转归工人自己所有之前,机器不可能给工人带来真正的好处。”材料中“更公正的社会组织”指的是
A.资产阶级理性王国 | B.社会主义 |
C.社会福利国家 | D.知识经济时代 |
中国学者倪学勇认为雅典民主政治“可以调动一切能够调动的力量,在需要的时候,它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸蓿压过去,轰然一声,连呻吟都一并埋在尘土之中。”作者强调雅典民主政治
A.是成年男性公民的民主 | B.只适用于小国寡民的城邦 |
C.容易走向暴民政治 | D.是对广大奴隶的专政 |
费正清在《剑桥中华人民共和国史》中说:“毛及其同僚依靠组织方式上的变化,通过大规模的劳力动员,以实现农业奇迹;邓及其同僚同样依赖改变组织方式……尽管在类型上二者十分不同……来提高农业生产率。”后者不同于前者的是
A.放弃马克思主义的指导 | B.农民经营土地的自主权扩大 |
C.违背了当时的生产力发展水平 | D.反映了现代农业的发展方向 |
有学者批评新中国某项做法,认为其“造成中国几乎与世隔绝,对西方资本主义世界了解很少,一切以意识形态划线,使国家经济达到崩溃的边缘”,该学者批评的是
A.反右派斗争 | B.大跃进 | C.三大改造 | D.“一边倒” |
蒋介石、周恩来率领国民革命军东征棉湖是为统一广东而发动的一次重要战役,揭阳学宫是当时蒋介石、周恩来下榻之处,现今成为学宫的一个重要历史遗迹,这件事发生在
A.抗战时期 | B.解放战争时期 |
C.国民大革命时期 | D.国共十年对持时期 |