“面对与西方的冲突一败再败，当时的开明士大夫阶级发动了‘自强’运动，打算通过移植西方的机械工具来保护中国文明，即通过获得西方在武器和机械方面的优势，保持中国儒家道德的至尊地位。”斯塔夫里阿诺斯随即指出：“这一‘自强’运动注定要失败，因为它所基于的基本设想是荒谬的。”斯塔夫里阿诺斯之所以认为“荒谬”，主要是因为
| A．工具方面的西化必然导致思想和制度的西化 |
| B．西方文明已使儒家道德的至尊地位严重动摇 |
| C．不彻底否定封建制度就不能使中国真正强大 |
| D．西方文明与儒家文明两者根本对立无法兼容 |
西方的启蒙运动以解放人为目的，建立和发展了保护人的自由平等的普世思想。中国的新文化运动以“民主”和“科学”的名义批判传统思想，动员、组织民众捍卫主权，进行不妥协的反帝反封建运动。中国新文化运动的追求与西方启蒙运动的不同从根本上反映出
| A．文化背景的差异 | B．民族精神的差异 |
| C．时代背景的差异 | D．民主和科学发展程度的差异 |
世界著名的文学评论家雷纳·韦勒克在评论某文学流派时说：“就诗歌来说是想象，就世界观来说是自然，就诗体风格来说是象征与神话。”他所评论的是哪一文学流派
| A．新古典主义 | B．浪漫主义 |
| C．现实主义 | D．现代主义 |
恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是
| A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 |
| B．人文主义保留了天主教的神学色彩 |
| C．古典文化孕育了意大利的人文主义 |
| D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想 |
英国著名历史学家屈维廉在他的专著《1688—1689年的英国革命》一书中，特别强调奥兰治（即荷兰）的威廉入侵英国的重要性。它是“欧洲所有的新教各族人民共同汇合在一起来帮助拯救英国，并成为英国历史上决定性的转折点”。“转折点”在此主要是指
| A．王权结束 |
| B．国家权力的重心由国王转移至议会 |
| C．国王与议会之问形成了制衡关系 |
| D．责任内阁制形成 |
法国思想家托克维尔对美国的体制称赞不已，说“既像一个小国那样自由和幸福，又像一个大国那样光荣和强大”，他称赞的是美国的
| A．邦联制 | B．联邦制 |
| C．中央集权制 | D．三权分立 |