盘点刚刚过去的2012，我们一起追的网络流行语：萌、正能量，元芳你怎么看，躺着也中枪，吃货……一个词语就可以把你卷入一个时代。 每一个流行语背后都站着一类人群、一段时事、一个热点话题、一种生活方式。这表明（ ）
| A．社会意识是对社会存在的如实反映 |
| B．文化具有丰富的表现形式 |
| C．文化创新来源于创作者的灵感 |
| D．人们在社会实践中创造文化 |
老子说："不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。"他的观点( )
⑴否认了实践是认识的来源 ⑵在认识理论上是唯心主义的先验论
⑶批判了那种认为人的认识活动是感性的活动的观点 ⑷肯定了人的抽象思唯能力和预见能力
| A．⑴⑶ | B．⑵⑷ | C．⑴⑵ | D．⑵⑶ |
孟子说："生，我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。"这句话正确阐述了( )关系
| A．物质贡献和精神贡献 | B．金钱和人生价值 |
| C．事业理想和艰苦奋斗 | D．个人与他人、社会 |
"行是知之始，知是行之成。"这句话揭示的哲理是( )
⑴认识来源于实践 ⑵实践对认识具有反作用
⑶科学认识对实践具有指导作用 ⑷实践是社会和历史性的活动
| A．⑴⑵ | B．⑴⑶ | C．⑵⑶ | D．⑵⑷ |
培根说："真正的哲学家应当象蜜蜂一样，从花园里采集原料花粉，消化这些原料，然后酿成香甜的蜜。"这个比喻所蕴含的哲理是( )
| A．理性认识对感性认识的获得是有重要的指导作用 |
| B．在充分占有大量感性材料的基础上，对感性材料进行加工制作，才能获得理性认识 |
| C．感性认识是"香甜的蜜"，理性认识是"采集的花粉" |
| D．培根的比喻违背了矛盾的特殊性原理，取消哲学家和蜜蜂工作的不同特点 |
老子说："信言不美，美言不信。"它告诉我们认识论的道理是( )
| A．认识事物要透过现象看本质 | B．矛盾双方是既对立又统一的 |
| C．信言是否美，美言是否信，关键要看言是否符合客观实际 | D．事物的联系是有条件的 |