在某种意义上，现在真正的思想进步是科学努力的结果。哲学已经把责任交给了它原来的分支如物理学和心理学。哲学家现在能够做的只剩下提供某种思想脚手架用以支撑这个伟大的实证建筑。这说明（ ）
①具体科学正取代哲学发挥指导作用
②具体科学的进步推动着哲学的发展
③哲学是科学世界观与方法论的统一
④哲学为具体科学提供方法论的指导
①② B.②③ C.③④ D.②④
“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用。”（《淮南子·兵略训》）这蕴含的哲理是（）
| A．量的积累必定会引起事物的质变 |
| B．局部和整体之间是辩证统一的 |
| C．人的价值主要来自于社会对个人的尊重和满足 |
| D．矛盾的主要方面在矛盾双方中处于支配地位起着主导作用 |
中国大地三十年的巨变证明：改革开放是决定中国当代命运的关键抉择。只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。这表明（）
①联系是普遍的、客观的②事物的绝对运动就是发展
③实践是检验真理的唯一标准④社会的变革和发展不以人的意志为转移
| A．①②④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③ |
辛弃疾《木兰花漫》是一首“送月”诗词，对西落之月展开了连串探索性的追问。据此回答27—28题。
27
．“是别有人间，那边才见，光景东头?”大意是：当这边月儿西落时，那边的人们是不是正看见明月东升?对此王国维评论说：“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。”这里的“神悟”（）
A．是词人头脑主观自生的
B．是词人对客观现象作出的一种反映，具有合理性
C．表明获得认识不一定需要通
过实践
D．表明词人具有辩证唯物主义思想
28．虽有“神悟”，但由于本身缺乏足够的科学知识，辛弃疾并不能解释“月轮绕地之理”及其他现象，他继续问道：“飞镜（指月亮）无根谁系?”“云何渐渐如钩?”这表明（）
A．主观能动性的发挥受客观规律的制约
B．对事物及其规律的认识受自身积累的主观因素的制约
C．以事实为依据就能准确认识事物 D．实践是认识发展的动力
2009年7月11日至12日，第五届两岸经贸文化论坛在长沙隆重举行。论坛形成的“共同建议”揭示了传承和弘扬中华文化在两岸文化交流合作中的核心地位，强调了文化和民族认同是凝聚两岸同胞共同意志的根基所在。两岸形成“共同建议”说明（）
| A．爱国主义是中华民族精神的核心 |
| B．中华民族精神是中华民族生存、发展的精神支柱 |
| C．中华民族精神植根于优秀文化传统之中，始终是维系中华民族共同生活的精神纽带 |
| D．中华文化具有源远流长、博大精深的特点 |
清代学者叶燮说得好：“孤芳独美，不如集众芳以为美。”这表明（）
| A．文化发展需要博采众长 | B．优秀文化必然代替落后文化 |
| C．文化发展的实质在于不断创新 | D．文化在继承中发展，在发展中继承 |