在中国经济蓬勃发展的今天,许多城市根据自身的历史、文化传统和发展远景,提炼和培育出了自己的城市精神,如北京的“爱国、创新、包容、厚德”精神,上海的“海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和”精神等。可见,城市精神（ ）
| A．是市场经济发展的必然产物 | B．决定城市的发展方向和未来 |
| C．具有鲜明的区域性和时代性 | D．植根于人民群众的社会实践 |
文字是意识的一种表现形式。东巴象形文字是一种十分原始的图画象形文字，它夸张、简约、气势生动，在丽江、中甸等纳西族地区沿用达十多个世纪。右图是东巴文中的“太阳”和“月亮”，从中我们获得的哲学启示是（）
| A．意识是人脑特有的机能 |
| B．意识活动具有客观实在性 |
| C．意识活动具有主观随意性 |
| D．意识是客观存在的主观映象 |
一位哲人说过：人在饥饿时只有一个烦恼，吃饱以后就会生出无数烦恼。前者是生存的烦恼，后者是发展的烦恼。下列观点与这一说法所包含的哲理相一致的是( )
①主、次矛盾在一定条件下可以相互转化 ②同一事物在不同的发展阶段矛盾各不相同
③事物的矛盾是人们永远不能解决的 ④不同意识对事物所起的作用不同
| A．① ② | B．① ③ | C．② ④ | D．② ③ |
为落实科学发展观，实现“两个率先”的目标，广东省委、省政府立足省情，发挥本省的比较优势，确立了分类指导方针和不同政策措施，力争广州、深圳等珠三角地区率先基本实现现代化，东西两翼地区达到宽裕小康水平，山区全面实现小康;201 。年，经济特区和珠江三角洲地区基本实现现代化;2020 年全省基本实现现代化。这段材料体现的哲理是( )
| A．事物发展是前进性与曲折性的统一 |
| B．矛盾的主要方面与次要方面的关系 |
| C．矛盾的普遍性原理要求我们具体问题具体分析 |
| D．整体和部分的辩证关系要求我们树立全局观念，从整体着眼，寻求最优目标 |
在城市建设中，“千城一面”暴露的是继承文化的乏力，创新地域文化的无术。一个城市要具有个性和魅力，不在于轰轰烈烈的“克隆”，而在于立足城市的历史积淀，保护文化遗产、挖掘人文资源，注人开放、包容、鲜活的时代元素。上述材料蕴涵的哲学道理是( )
| A．事物发展要经历艰难曲折的过程 |
| B．事物的发展不是重复别人做过的事情 |
| C．事物的发展总是将个性寓于共性之中 |
| D．事物在批判与继承、联系与创新中发展 |
汉川大地震发生后，地震预报再次成为民众关注的焦点。美国地震专家指出，从现在的地震学研究水平来看，精确的短期预报的确是不可能完成之事;从地震专业角度看，地震的长期预测是可以实现的，这主要基于地震学家对断层历史的研究。从哲学角度看，上述对地震预报的认识( )
| A．属于形而上学唯物主义的观点 | B．属于客观唯心主义的观点 |
| C．属于不可知论的观点 | D．属于唯物主义和可知论的观点 |