文言文阅读：（共19分）
薛仁贵，绛州人。贞观末，太宗亲征辽东，仁贵谒将军张士贵应募，请从行。至安地，有郎将刘君昂为贼所围甚急，仁贵往救之，跃马径前，手斩贼将，悬其头于马鞍，贼皆慑伏。仁贵遂知名。
及大军攻安地城，高丽莫离支遣将高延寿、高惠真率兵二十五万来拒战，依山结营，太宗分命诸将四面击之。仁贵自恃骁勇，欲立奇功，乃异其服色，著白衣，握戟，腰鞬张弓，大呼先入，所向无前，贼尽披靡却走。大军乘之，贼乃大溃。太宗遥望见之，遣驰问先锋白衣者为谁，特引见，赐马两匹、绢四十匹，擢授游击将军、云泉府果毅，仍令北门长上。及军还，太宗谓曰：“朕旧将并老，不堪受阃外之寄①，每欲抽擢骁雄，莫如卿者。朕不喜得辽东，喜得卿也。”寻迁右领军郎将，仍旧北门长上。
永徽五年，高宗幸万年宫，甲夜，山水猥至，冲突玄武门，宿卫者散走。仁贵曰：“安有天子有急，辄敢惧死？”遂登门桄叫呼，以惊宫内。高宗遽出乘高，俄而水入寝殿，上使谓仁贵曰：“赖得卿呼，方免沦溺，始知有忠臣也。”于是赐御马一匹。苏定方之讨贺鲁也于是仁贵上疏曰臣闻兵出无名事故不成明其为贼敌乃可伏。今泥熟仗素干，不伏贺鲁，为贼所破，虏其妻子。汉兵有于贺鲁诸部落得泥熟等家口，将充贱者，宜括取送还，仍加赐赉。即是矜其枉破，使百姓知贺鲁是贼，知陛下德泽广及也。”高宗然其言，使括泥熟家口送还之，于是泥熟等请随军效其死节。
显庆二年，诏仁贵副程名振于辽东经略，破高丽于贵端城，斩首三千级。明年，又与梁建方、契苾何力于辽东共高丽大将温沙门战于横山，仁贵匹马先入，莫不应弦而倒。俄又与辛文陵破契丹于黑山，擒契丹王阿卜固及诸首领赴东都，以功封河东县男。寻又领兵击九姓突厥于天山，时九姓有众十余万，令骁健数十人逆来挑战，仁贵发三矢，射杀三人，自余一时下马请降。仁贵恐为后患，并坑杀之。更就碛北安抚余众，擒其伪叶护兄弟三人而还。军中歌曰：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”九姓自此衰弱，不复更为边患。
（选自《旧唐书·薛仁贵传》，有删改）
【注】 ①阃外之寄：战地指挥。对下列句子中加点词的解释，正确的一项是 （ ）
| A．贼尽披靡却走却：拒绝、推却 |
| B．高宗幸万年宫幸：宠幸 |
| C．高宗遽出乘高乘：登上 |
| D．更就碛北安抚余众就：完成、成功 |
对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．苏定方之讨贺鲁也/于是仁贵上疏曰/臣闻兵出无名/事故不成/明其为贼/敌乃可伏 |
| B．苏定方之讨贺鲁也/于是仁贵上疏/曰臣闻/兵出无名/事故不成/明其为贼/敌乃可伏 |
| C．苏定方之讨贺鲁也/于是仁贵上疏/曰臣闻兵出无名事/故不成/明其为贼/敌乃可伏 |
| D．苏定方之讨贺鲁也/于是仁贵上疏曰/臣闻/兵出无名事/故不成/明其为贼/敌乃可伏 |
下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）
| A．贞观末年，太宗亲征辽东，薛仁贵偕同将军张士贵前往应募，请求跟从行军，并在救援郎将刘君昂中表现异常勇猛。 |
| B．在与高丽莫离支作战时，薛仁贵穿白色的衣服，拿着戟，腰鞬里放着弓，大喊着率先冲入敌阵，所向披靡，敌军溃败。唐太宗见到了，快马向前问他是谁。 |
| C．军队从安地还朝，唐太宗并没有因为没得到辽东而恼怒，反而为得到薛仁贵这样一员猛将而高兴，并升任他为右领军郎将。 |
| D．薛仁贵不但勇猛，而且懂谋略。苏定方讨伐贺鲁，他上奏章献计，唐高宗采纳了他的建议，最终让泥熟顺服并表示以死效忠唐军。 |
将文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。
（1）有郎将刘君昂为贼所围甚急，仁贵往救之，跃马径前，手斩贼将，悬其头于马鞍，贼皆慑伏。
（2）苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”
阅读下面文言文，回答9——12（每题2分，共8分）。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”选出没有通假字的一项
| A．则无望民之多于邻国也。 | B．数罟不入洿池。 |
| C．颁白者不负戴于道路矣。 | D．狗彘食人食而不知检 |
选出下列句中加点字意义和用法不相同的一项
| A．树之以桑申之以孝悌之义 |
| B．冰，水为之，而寒于水则无望民之多于邻国也 |
| C．帝高阳之苗裔兮寡人之民不加多 |
| D．或百步而后止涂有饿莩而不知发 |
下列各句中加点的词与现代汉语意思不相同的一项是
| A．察邻国之政，无如寡人之用心者 | B．是使民养生丧死无憾也 |
| C．颁白者不负戴于道路矣 | D．不然，令五人者保其首领 |
与“然而不王者，未之有也“句式相同的一项是
| A．将军战河北，臣战河南。 | B．无如寡人之用心者。 |
| C．不患人之不己知,患不知人也。 | D．颁白者不负戴于道路矣。 |
翻译文言句子
（1）会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。
译文：____________________________________________________
（2）若余郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
译文：_____________________________________________________。
（3）臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。
译文：___________________________________________________。
阅读下文，完成文后各题。
圣人之所以全民生也，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，而毒药则以之攻邪。故虽甘草、人参，误用致害，皆毒药之类也，古人好服食者，必有奇疾，犹之好战胜者，必有奇殃。是故兵之设也以除暴，不得已而后兴；药之设也以攻疾，亦不得已而后用。其道同也。
故病之为患也，小则耗精，大则伤命，隐然一敌国也。以草木之偏性，攻藏腑之偏胜，必能知彼知己，多方以制之，而后无丧身殒命之忧。是故传经之邪，而先夺其未至，则所以断敌之要道也：横暴之疾，而急保其未病，则所以守我之严疆也。挟宿食而病者，先除其食，则敌之资粮已焚；合旧疾而发者，必防其并，则敌之内应既绝。
辨经络而无泛用之药，此之谓向导之师；因寒热而有反用之方，此之谓行间之术。一病而分治之，则用寡可以胜众，使前后不相救，而势自衰；数病而合治之，则并力捣其中坚，使离散无所统，而众悉溃。病方进，则不治其太甚，固守元气，所以老其师；病方衰，则必穷其所之，更益精锐，所以捣其穴。
若夫虚邪之体，攻不可过，本和平之药，而以峻药补之：衰敝之日，不可穷民力也。实邪之伤，攻不可缓，用峻厉之药，而以常药和之：富强之国，可以振威武也。
然而选材必当，器械必良，克期不愆，布阵有方，此又不可更仆数也。孙武子十三篇，治病之法尽之矣。下列各句中加点词的解释正确的一项是
| A．必能知彼知己，多方以制之必：一定 | B．是故传经之邪，而先夺其未至夺：改变 |
| C．克期不愆，布阵有方愆：延误 | D．同守元气，所以老其师老：衰老 |
10．下列各组中，加点的虚词用法和意义全都相同的一项是
| A．病方衰，则必穷其所之乃夜驰之沛公军 |
| B．本各平之药，而以峻药补之夫夷以近，则游者众 |
| C．挟宿食而病者，先除其食尔其无忘乃父之志 |
| D．因寒热而有反用之方蒙故业，因遗策 |
下列各项对文章内容的分析不当的一项是
| A．全篇以用药宜慎为总原则，提出了一些用药之道，论说精辟透彻，层次分明。作者对孙子兵法很有研究，并且在指导用药中运用灵活自如。 |
| B．药是在人的肌体中发挥作用的，是内在的；兵是在战场上发挥作用的，是外在的。“用药如用兵”的说法将内在的转换成外在的，浅显易懂。 |
| C．作者认为药可以用来治病邪，但也有毒害人体的一面，“好服食者，必有奇疾”， 是“不得已而后用”的，这体现了他对“药”的辩证认识。 |
| D．文章多用排比句，语言整齐有力，气势充足，以用兵喻用药，突出了用药和用兵之间的相似性，从而更形象地突出了药的作用，易于接受。 |
翻译文中画线的句子。(5分)
①是故兵之设也以除暴，不得已而后兴；药之设也以攻疾，亦不得已而后用。
译文：
②合旧疾而发者，必防其并，则敌之内应既绝。
译文：
阅读下文，完成文后各题。
臧霸字宣高，泰山华人也。父戒，为县狱掾，据法不听太守欲所私杀，太守大怒，令收戒诣府，时送者百余人。霸年十八，将客数十人径于费西山中要夺之，送者莫敢动，因与父俱亡命东海，由是以勇壮闻。黄巾起，霸从陶谦击破之，拜骑都尉。遂收兵于徐州，与孙观、吴敦、尹礼等并聚众，霸为帅，屯于开阳。太祖之讨吕布也，霸等将兵助布。既擒布，霸自匿。太祖募索得霸，见而悦之，使霸招吴敦、尹礼、孙观、观兄康等，皆诣太祖。太祖以霸为琅邪相，敦利城、礼东莞、观北海、康城阳太守，割青、徐二州，委之于霸。太祖之在兖州，以徐翕、毛晖为将。兖州乱，翕、晖皆叛。后兖州定，翕、晖亡命投霸。太祖语刘备，令语霸送二人首。霸谓备曰：“霸所以能自立者，以不为此也。霸受公生全之恩，不敢违命。然王霸之君可以义告，愿将军为之辞。”备以霸言白太祖，太祖叹息，谓霸曰：“此古人之事而君能行之，孤之愿也。”乃皆以翕、晖为郡守。时太祖方与袁绍相拒，而霸数以精兵入青州，故太祖得专事绍，不以东方为念。太祖破袁谭于南皮，霸等会贺。霸因求遣子弟及诸将父兄家属诣邺，太祖曰：“诸君忠孝，岂复在是！昔萧何遣子弟人侍，而高祖不拒，耿纯焚室舆榇①以从，而光武不逆，吾将何以易之哉！”东州扰攘，霸等执义征暴，清定海岱，功莫大焉，皆封列侯。霸为都亭侯，加威虏将军。又与于禁讨昌豨，与夏侯渊讨黄巾余贼徐和等，有功，迁徐州史。沛国公武周为下邳令，霸敬异周，身诣令舍。部从事謥詷②不法，周得其罪，便收考竟，霸益以善周。从讨孙权，先登，再入巢湖，攻居巢，破之。张辽之讨陈兰，霸别遣至皖，讨吴将韩当，使权不得救兰。当遣兵逆霸，霸与战于逢龙，当复遣兵邀霸于夹石，与战破之，还屯舒。权遣数万人乘船屯舒口，分兵救兰，闻霸军在舒，遁还。霸夜追之，比明，行百余里，邀贼前后击之。贼窘急，不得上船，赴水者甚众。由是贼不得救兰，辽遂破之。霸从讨孙权于濡须口，与张辽为前锋，行遇霖雨，大军先及，水遂长，贼船稍近，将士皆不安。辽欲去，霸止之曰：“公明于利钝，宁肯捐吾等邪?”明日果有令。辽至，以语太祖。太祖善之，拜扬威武将军。
（《三国志•魏书》）
注：①榇（chèn）：棺材②謥詷，人名。下列句子中加点的字解释错误的一项是（）
| A．霸为帅，屯于开阳屯：驻扎 |
| B．霸敬异周，身诣令舍诣: 来到 |
| C．周得其罪，便收考竟 考：拷打 |
| D．当遣兵逆霸，霸与战于逢龙逆：阻止 |
下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）
| A．太祖之讨吕布也俯察品类之盛 |
| B．霸所以能自立者，以不为此也臣以供养无主，辞不复命 |
| C．清定海岱，功莫大焉于其身也，则耻师焉 |
| D．霸与战于逢龙不凝滞于物而能与世推移 |
下列各组句子中，全能表现臧霸“勇壮”的一项是（ ）
①将客数十人径于费西山中要夺之 ②因与父俱亡命东海
③太祖之讨吕布也，霸等将兵助布 ④从讨孙权，先登，再入巢湖，攻居巢，破之
⑤与夏侯渊讨黄巾余贼徐和等 ⑥行百余里，邀贼前后击之
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．①④⑥ | D．②③⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．太祖讨伐吕布时，臧霸等曾带兵往助吕布。吕布被擒后，臧霸又把他藏匿起来， 太祖点名搜索，在臧霸那里找到了吕布。 |
| B．在兖州叛乱中，徐、毛二人背叛太祖，后亡命出逃投靠臧霸。太祖命刘备见臧霸，并命臧霸奉上二人首级。臧霸对刘备说的一席话，使太祖改变了主意。 |
| C．臧霸非常尊敬下邳令武周，曾到其舍作客。后来臧霸从事謥詷不遵守法度，武周就拘押拷打謥詷。霸却没有怪罪武周，反而更加亲善。 |
| D．张辽讨陈兰，臧霸被调到皖地，讨伐吴将韩当，使孙权不得前救陈兰。韩当阻止臧霸于夹石，被臧霸击败。孙权遣数万人分兵救陈兰，闻知霸军在舒城，立即撤军。 |
阅读下面的文言文，完成9—11题。
赵秦公韬有宠于赵王虎，欲立之，以太子宣长，犹豫未决。宣尝忤旨，虎怒曰：“悔不立韬也！”韬由是益骄，造堂于太尉府，号曰宣光殿，梁长九丈。宣见而大怒，斩匠，截梁而去；韬怒，增之至十丈。宣闻之，谓所幸杨柸、牟成、赵生曰：“凶竖傲愎乃敢尔！汝能杀之，吾入西宫，当尽以韬之国邑分封汝等。韬死，主上必临丧，吾因行大事，蔑不济矣。”柸等许诺。
秋，八月，韬夜与僚属宴于东明观，因宿于佛精舍。宣使杨柸等缘梯而入，杀韬，置其刀箭而去。旦日，宣奏之，虎哀惊气绝，久之方苏。将出临其丧，司空李农谏曰：“害秦公者未知何人，贼在京师，銮舆不宜轻出。”虎乃止，严兵发哀于太武殿。宣往临韬丧，不哭，直言“呵呵”，使举衾观尸，大笑而去。收大将军记室参军郑靖、尹武等，将委之以罪。
虎疑宣杀韬，欲召之，恐其不入，乃诈言其母杜后哀过危惙；宣不谓见疑，入朝中宫，因留之。建兴人史科知其谋，告之；虎使收杨柸、牟成，皆亡去；获赵生，诘之，具服。虎悲怒弥甚，囚宣于席库，以铁环穿其颔而锁之，取杀韬刀箭，舐其血，哀号震动宫殿。佛图澄曰：“宣、韬皆陛下之子，今为韬杀宣，是重祸也。陛下若加慈恕，福祚犹长。若必诛之，宣当为彗星下扫邺宫。”虎不从，积柴于邺北，树标其上，标末置鹿卢，穿之以绳，倚梯柴积。送宣其下，使韬所幸宦者郝稚、刘霸拔其发，抽其舌，牵之登梯。郝稚以绳贯其颔，鹿卢绞上。刘霸断其手足，斫眼溃肠，如韬之伤。四面纵火，烟炎际天，虎从昭仪已下数千人登中台以观之。火灭，取灰分置诸门交道中。杀其妻子九人。宣小子才数岁，虎素爱之，抱之而泣，欲赦之，其大臣不听，就抱中取而杀之。儿挽虎衣大叫，至于绝带，虎因此发病。又废其后杜氏为庶人，诛其四率已下三百人，宦者五十人，皆车裂节解，弃之漳水。洿其东宫以养猪牛。东官卫士十馀万人皆谪戍凉州。先是，散骑常侍赵揽言于虎曰：“宫中将有变，宜备之。”及宣杀韬，虎疑其知
而不告，亦诛之。
（选自司马光《资治通鉴》卷第九十八）对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
| A．宣尝忤旨忤：违背 |
| B．韬由是益骄益：更加 |
| C．贼在京师，銮舆不宜轻出轻：轻率 |
| D．获赵生，诘之，具服诘：责备 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
| A．吾因行大事，蔑不济矣因宾客至蔺相如门谢罪 |
| B．虎乃止，严兵发哀于太武殿必以长安君为质，兵乃出 |
| C．使举衾观尸，大笑而去。某所，而母立于兹。 |
| D．虎从昭仪已下数千人登中台以观之固国不以山溪之险 |
下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是（）
A．石虎想立石韬为太 子的原因有两个，一个是石韬受到后赵王石虎宠爱，二是太子石宣曾违背他的指令。 |
| B．石宣前往参加石韬的丧事活动，不仅不哭，还“呵呵”窃笑，还把凶手郑清、尹武等人窝藏起来，准备让他们诬陷别人。 |
| C．石虎怀疑石宣杀害了石韬，想召见他，又怕他不来，于是设下一个圈套，谎称他母亲杜后因悲哀过度而病危。 |
| D．佛图澄劝石虎施以仁慈，宽恕石宣，理由是石宣、石韬都是他的儿子，今天如果为了石韬被杀而再杀了石宣，这便是祸上加祸了。 |
把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 当尽以韬之国邑分封汝等
译文：_________________________________________
(2) 宣不谓见疑，入朝中宫，因留之。
译文：__________________________________________ __
(3) 及宣杀韬，虎疑其知而不告，亦诛之。
译文：____________________________________________
阅读下文，完成文后各题。
太公望，东夷之士也，欲定一世而无其主。闻文王贤，故钓于渭以观之。
伍子胥欲见吴王而不得，客有言之于王子光者，见之而恶其貌，不听其说而辞之。客请之王子光，王子光曰：“其貌适吾所甚恶也。”客以闻伍子胥，伍子胥曰：“此易故也。愿令王子居于堂上，重帷而见其手，请因说之。”王子许。伍子胥说之半，王子光举帷，搏其手而与之坐；说毕，王子光大说。伍子胥以为有吴国者，必王子光也，退而耕于野。七年，王子光代吴王僚为王。任子胥，子胥乃修法制，下贤良，选练士，习战斗。六年，然后大胜楚于柏举。九战九胜，追北千里。昭王出奔随，遂有郢。亲射王宫，鞭荆平之坟三百。乡之耕，非忘其父之雠也，待时也。
墨者有田鸠，欲见秦惠王，留秦三年而弗得见。客有言之于楚王者，往见楚王。楚王说之，与将军之节以如秦。至，因见惠王。告人曰：“之秦之道，乃之楚乎？”固有近之而远、远之而近者。时亦然。有汤武之贤，而无桀纣之时，不成；有桀纣之时，而无汤武之贤，亦不成。圣人之见时，若步之与影不可离。
故有道之士未遇时，隐匿分窜，勤以待时。时至，有从布衣而为天子者，有从千乘而得天下者，有从卑贱而佐三王者，有从匹夫而报万乘者。故圣人之所贵，唯时也。水冻方固，后稷不种，后稷之种必待春。故人虽智而不遇时，无功。方叶之茂美，终日采之而不知；秋霜既下，众林皆羸。事之难易，不在小大，务在知时。
饥马盈厩，嗼①然，未见刍也；饥狗盈窖，嗼然，未见骨也。见骨与刍，动不可禁。乱世之民，嗼然，未见贤者也；见贤人，则往不可止。往者非其形心之谓乎？齐以东帝困于天下，而鲁取徐州；邯郸以寿陵困于万民，而卫取茧氏。以鲁卫之细，而皆得志于大国，遇其时也。故贤主秀士之欲忧黔首者，乱世当之矣。天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。
（节选自《吕氏春秋•孝行览第二——首时》略有改动）
【注】①嗼（mò）静默无声。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．其貌适吾所甚恶也适：恰好，正好 |
| B．搏其手而与之坐搏：握住，抓取 |
| C．与将军之节以如秦节：礼节，气节 |
| D．故圣人之所贵贵：重视，崇尚 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．请因说之项王即日因留沛公与饮 |
| B．子胥乃修法制蒙冲斗舰乃以千数 |
| C．之秦之道谨庠序之教 |
| D．齐以东帝困于天下故内惑于郑袖 |
以下六句话分别编成四组，全部体现“待时”的一组是
①故钓于渭以观之②退而耕于野③若步之与影不可离 ④水冻方固，后稷不种
⑤方叶之茂美，终日采之而不知⑥见贤人，则往不可止
| A．①②③ | B．②④⑤ | C．①④⑥ | D．①②④ |
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
| A．伍子胥想办法拜见王子光，其目的就是想寻找时机得到重用，他等待数年，终于在吴国施展才能，兴国强兵，大败楚国，最终报了杀父之仇。 |
| B．田鸠在秦国呆了三年，想见秦惠王却没见到；后来在一门客帮助下，到楚国拜见楚王，楚王喜欢他，他这才有机会见到了秦惠王。 |
| C．饥饿的马、狗在厩棚或窝中默然无声，是在等时机，一旦有了食物它们就不再默然无声；混乱世道的人民，一旦遇到贤能之人就会身心归附，这也是遇到了时机。 |
| D．上天不会给人两次机会，时机不会长期停留，要成功就需要适逢其时。因而想为百姓忧虑的贤明君主和杰出人士，只有遇到混乱的世道，才是遇上了合适的时机。 |