“我们亚非国家所需要的是和平和独立，我们并无意于使亚非国家同其他地区的国家对立，我们同样需要同其他地区的国家建立和平合作的关系。”这段话出自（ ）
| A．周恩来在万隆会议上的发言 |
| B．乔冠华在中国恢复联合国席位后的讲话 |
| C．邓小平在中美建交招待会时的谈话 |
| D．江泽民在亚太经合组织会议上的讲话 |
某史学家认为：“后世官制，变化繁赜。而其原理，不能出于治民、治军、监察官吏三者之外；此亦可见秦之定制，非漫然而设也。”以下相关评述正确的是
| A．材料中的“原理”指的是三权分立与制衡 |
| B．秦朝的中央官制最早体现此“原理” |
| C．作者对“原理”长期不变感到不满 |
| D．作者对“后世”官制持否定态度 |
20世纪30年代，国共两党在陕西拜祭黄帝陵，共产党的祭文是：“维某年四月五日，苏维埃主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德恭遣代表林祖涵，以鲜花束帛之仪致祭于我中华民族始祖黄帝之陵。”该文中的“某年”可能是
| A．民国二十年 | B．民国二十四年 | C．民国二十六年 | D．民国二十九年 |
“宰相之用舍听之天子，谏官之予夺听之宰相，天子之得失则举而听之谏官；环相为治，而言乃为功。谏官者，以绳纠天子，而非以绳纠宰相者也…”该材料表明
| A．皇帝和谏官矛盾尖锐 | B．皇帝的权力受到宰相的制约 |
| C．监察制度适用于监督宰相 | D．谏官的职责是规劝君主的过失 |
有考古资料显示：西周某国墓葬群以一座七鼎墓为最大，三座五鼎墓和若干三鼎、二鼎、一鼎墓分散各处呈拱卫之势。由该资料可以推论
①该国应是诸侯封国②七鼎墓主人应是卿大夫
③宗法制是西周的政治特征④墓葬考证是获得西周历史信息最便捷的途径
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下的共主而是独主，是国家所有人惟一的君主。”对材料理解正确的是
| A．共主说明周王实现了高度集权 | B．独主是指皇帝实行地方长官任命制 |
| C．本质上都以血缘亲疏分配权力 | D．两者在统治方式上并无实质性区别 |