1953年，周恩来在与印度代表团的谈话中说道：“两个大国之间，特别是像中印这样两个接壤的大国之间，一定会有某些问题。只有根据这些原则，任何业已成熟的悬而未决的问题都可以拿出来谈。”“这些原则”是指（ ）
| A．“另起炉灶” | B．“打扫干净屋子再请客” |
| C．“一边倒” | D．和平共处五项原则 |
罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来。旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人应该是：
| A．亨利八世 | B．奥托一世 | C．英诺森八世 | D．马丁·路德 |
《十日谈》讲述了一个故事：郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准”绮思梦达这番话体现了
①封建观念彻底崩溃②承认宗教的作用
③宣扬人类平等观念④传统观念受到了挑战 A ①② B ③④ C ②③④ D ①②③④
郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质构成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”该材料
| A．出自薄伽丘的名著《十日谈》 |
| B．反映了启蒙思想家“主权在民”的思想 |
| C．反映了当时的时代精神——浪漫主义思潮 |
| D．鼓励宗教信仰，带有浓厚的中世纪神学色彩 |
下列各项，体现文艺复兴和宗教改革共同点的是
| A．反对宗教信仰 | B．体现了人文精神 |
| C．否定教皇权威 | D．矛头指向封建专制制度 |
“既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人”。这反映了马丁·路德的主要思想是
| A．极力反对教会神学 | B．信仰即可得救 |
| C．主张简化宗教仪式 | D．主张因行称义 |