早在《黄帝内经》中就有防病养生谋略：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。“中医强调的”防病养生谋略”对国家宏观调控的启示是（ ）
①宏观调控要注意眼前与长远、局部与整体利益相结合，做到防患于未然
②要加强国家的宏观调控，保证社会总需求与总供给的始终平衡
③充分发挥市场在资源配置的决定性作用，促进国民经济持续健康发展
④要综合利用宏观调控手段，克服市场调节的盲目性、自发性和滞后性
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
同说汉语、同写汉字、都推崇儒家思想，这些相同的传统深刻影响着13亿大陆人民与2300万台湾人民的行为方式与道德取向，也成为两岸人民不可分割的精神纽带。这说明（）
| A．不同的文化具有不同的地域特性 |
| B．两岸人民有着共同的文化认同感和归属感 |
| C．儒家思想是中华民族精神的核心和根本 |
| D．民族的传统文化是民族延续的重要标志 |
传统文化在世代相传中总保留着基本特征。这说明 （）
| A．传统文化具有相对的稳定性 | B．传统文化是凝固不变的 |
| C．传统文化是凝固的艺术 | D．传统文化是不会消失的 |
有人主张，传统民俗节日应考虑恢复一些对现代有积极作用的千年古俗，还应扩充其新的内涵。如在春节宣传一些振兴中华民族的内容；在清明提倡植树和缅怀亲人与先烈，讲一讲先烈和亲人在世时的一些丰功伟绩；在中秋节宣传和谐；在重阳节宣传敬老爱老等。对上述主张的评价中，你认为正确的有（）
| A．错误，因为传统文化具有相对稳定性，应永恒不变 |
| B．错误，因为传统文化具有鲜明的民族性，扩充其内涵就是否定其民族性 |
| C．正确，因为传统文化的具体内容只有因时而变，才能促进社会与人的发展 |
| D．正确，因为传统文化的内涵只有不断改变，才能促进社会与人的发展 |
当前形势下，我们既要进行文化继承，又要实施文化创新。下列对文化继承与发展的关系认识正确的是（）
①继承和发展是同一过程的两个方面
②继承是发展的必要前提
③发展是继承的必然要求
④对传统文化应辩证地继承
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
京剧是中国的国粹，有着深厚的历史文化内涵。但由于不适合现代人的欣赏口味，京剧的观众越来越少。我们对京剧应该（）
| A．顺其自然，任其衰落 | B．原封不动地继承 |
| C．有所保留地继承 | D．批判地继承 |