下图是《春秋战国著名学者及其学说分布示意图》由此可以看出
| A．春秋战国大变局的浪潮冲击了贵族对教育的垄断 |
| B．社会秩序混乱促使各诸侯国纷纷构筑完整统治体系 |
| C．诸子百家著书立说抨击君主专制政体 |
| D．百家学说为秦汉帝国的政治蓝图奠定了基础 |
美国学者费正清认为第一次世界大战期间中国民族工业的发展是“没有前途的经济奇迹”。他说的“没有前途”，主要是因为中国民族工业
| A．产业结构不合理 | B．地区分布呈东密西疏 |
| C．生产技术水平低 | D．生存环境未根本改变 |
辛亥革命后，社交场合“先生”、“同志”的称呼逐步取代了“老爷”、“大人”等称谓。这体现了什么思想的
影响？
| A．自由 | B．平等 | C．博爱 | D．诚信 |
清末民初，山西有一首民谣：“破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。”这反映出当地
①传统习俗受到冲击②文化教育日渐衰落
③生活方式发生变化④思想观念有了改变
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
从经济的角度看，明清时期中国已处于“近代的前夜”。下面能够说明这一结论的是
| A．赋税制度的改革，收取货币地租 |
| B．制瓷、矿冶等手工业技术均有较大进步 |
| C．苏州丝织业出现“机户出资，机工出力” |
| D．世界白银的一半流入中国，市面上大量使用白银 |
“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，两只筒子，两匹布。”这 是自元代流传下来的一首民谣，它表达了人们对黄道婆的感念之情。黄道婆的杰出贡献在于
| A．丝纺织业 | B．棉纺织业 | C．麻纺织业 | D．毛纺织业 |