阅读材料，完成下列要求。
材料一 清朝的财政制度，从顺治朝初立，到雍正朝完备，形成一套戒律森严、以解、协饷为核心的制度。清政府对财政收支有严密的规定，其经常性的财政收入列有10项，这些税目都是统一的、固定的，不得随意改变。但是19世纪40年代以后，此种静态的固定化的财政体系已不能适应急剧变动的时局。太平军兴后，解、协饷制度崩盘，无钱可拨的中央丧失了对地方财政的协调能力，晚清财源的开辟，中央少有作为，基本在地方政府的主导下，一系列财源相继确立，其中的大项有：厘金、关税、铸币、公债等。这与古代以土地人口为基本的税源有很大区别，也导致了地方财政收支日益膨胀和中央收支日益萎缩。
——摘编自郭卫东《倾覆与再建：明中叶至辛亥革命的政治文明》
材料二 清政府利用20世纪初进行的“新政”，开始了财政方面的改革。1903年，清政府设立财政处，1906年，清廷设立税务处，准备在统一税权，主要是海关税和常关税方面做些工作。同年，清政府将户部改为度支部，负责统管全国财政，统一设立中央统管下的度支公所和财政公所，向各省派驻监理官。
——摘编自郭卫东《倾覆与再建：明中叶至辛亥革命的政治文明》
材料三 南京国民政府在财政税收方面明确提出了统一财政、集中财权的政策主张，按照西方的财税理论，改革旧税制，着手新税制的建设。宋子文出任财政部长后，首先划分了中央和地方财政收支系统，确立了南京国民政府的财政体制。为了防止中央与地方发生冲突，财政部于1928年11月间正式公布了划分国、地税收支标准案，基本上完成国、地税收系统的划分。
——摘编自张志超等《民国时期（1912—1937）财税改革问题对话》
（1）据材料一概括指出，19世纪40年代前后清政府的财政税收制度发生了怎样的变化？并结合所学知识简述其原因。
（2）据材料二、三指出，晚清政府和南京国民政府在财政税收上分别采取了哪些措施？并结合所学知识简述其积极影响。
阅读下列材料：
以政治民主化和经济工业化为主要内容的近代化（现代化），是当前研究中国近代史的主要角度之一。据此并结合所学知识，完成下列问题：
材料一
材料二：有学者认为：中国近代史的发展呈现出由“沉沦”到“上升”的发展过程，中国社会走出了一条“U”字形路线。在近代中国历史的前期，其基本特征是“沉沦”；近代中国历史的后期，其基本特征是“上升”。在“沉沦”与“上升”中间有一个过渡期，就是“沉沦”的谷底、“上升”的起始时期。
（1）根据材料一结合所学知识，写出下列字母代表的重大历史事
ABC D
（2）有学者认为：近代中国人民为争取民族独立和国家主权而进行的反帝反封建的斗争，不仅是中国近代化的应有之义，而且直接为中国实现近代化提供了前提条件。试举辛亥革命的有关史实，说明这一论断的合理性。
（3）试分别概述材料二所说的“沉沦”和“上升”的含义。
（4）20世纪初期是中国由“沉沦”到“上升”的转折时期，结合所学知识分析推动这一转变的经济、政治因素有哪些？
（5）根据材料一、二并结合所学知识，归纳近代中国近代化的主要特征。
阅读下列材料
材料一新礼服兴，傲顶礼服灭，剪发兴，辫子灭，爱国帽兴，瓜皮帽灭，天足兴，纤足灭，阳历兴，阴历灭，鞠躬兴，跪拜礼灭。
材料二从实力来讲，孙中山比起洪秀全来，相差不知几千万里了，然偌大的清王朝不亡于洪杨，却被孙中山的几个口号叫跨了，何哉？主题使然也。孙中山把主题摸对了，几颗炸弹一丢，满清帝国就土崩瓦解了
材料三毛泽东曾12次登上美国时代杂志封面，两图分别是49年2月的第一次和2005年6月的第十二次，内文都作了简单描述。1949年2月报道称“毛泽东正引领着中国加入世界共产主义阵营。对西方而言，这是一场巨大的灾难。对共产主义，它是自苏联革命以来最大的胜利。对绝大多数中国百姓而言，则意味着和平。5亿困顿疲惫中国民众在上周见证了毛的辉煌——他们进入了北平。”2005年6月报道标题为“中国的新变革”：“刘丽……这个农民的女儿一直在广东一家工厂里工作，天天泡在繁密的缝纫机声响里。是的，这里谈的正是“中国制造”，全世界没有谁能逃脱的‘中国制造’，甚至连故去的毛泽东，在本期的《时代》封面里，也穿上了时髦的LV ”。
请回答：
（1）材料一二提及辛亥革命给中国社会带来哪些方面的巨大变化？这些变化反映了怎样的时代精神？
（2）材料二中孙的几个口号指什么？为什么说孙中山把主题摸对了？
（3）截止1949年，毛泽东承担的主要历史课题是什么？其能够大获成功，具备了哪些有利的内外条件？
（4）毛逝世后到2005年，为实现“全世界没谁能逃脱‘中国制造’，中国领导人在探索中形成了哪些重要的理论成果？
（5）综合上述材料谈谈你的认识。
阅读下列材料
材料一世界电影20年
1895世界第一部电影《工厂大门》放映：清晨，工厂大门慢慢推开，女工、男工三五成群进入。
1905美国第一家“五分钱戏院”设立，到1907全美有五千家以上的五分钱戏院，估计每周约有八千万美国人光顾(当时美国人口约一亿)。
1906第一部卡通片《做鬼脸的步骤》、澳洲第一部警匪片《大盗凯利》
1908爱迪生合组“电影专利公司”，授权拍摄、发行与放映电影，1915年被法院宣判违反托拉斯法，宣布倒闭。
1909《火车大劫案》标志初始电影渐被剧情片取代。
1910 葛理菲斯率公司演职员到洛杉矶定居，许多电影公司相继搬到加州好莱坞发展， 1915-1917之间确立了好莱坞的经济模式。
1912 第一本电影杂志《影剧》在美国问世，基斯东公司、名人公司、票房诱力公司、环球公司相继成立、第一部美国喜剧长片《泰莉的伤心罗曼史》公映，卓别林踏上明星之路。
1914 一战让许多国家管制敌国电影进口，间接为本国电影保留了发展空间。
1915美国环球电影城建立，后来发展为世界上最大的电影和电视剧产地，环球影城主题公园是洛杉矶最为著名的旅游景点。
材料二濒临绝境的中国民族电影虽然在1995年得到了一个难得的复兴契机，但由于种种内外因素制约，并没有因此而走出困境，危机依然象一柄达摩克利斯之剑悬挂在我们头上，“体制不顺、机制待立、中介梗阻、节目短缺、资金困难、捐税过重、不平等竞争”等问题依然制约着发展。
请回答：
（1）据材料一概括世界电影20年显现出来的电影发展趋势。
（2）依据世界电影发展的基本经验给我国电影发展提出合理化建议。
阅读下列材料
材料一明代后期，社会文化不要求“人人圣贤”，而要“人人世乐”，功名利禄的渴求不再占生活第一位，都市人一般“兰膏明烛”“二八递代”，即喝酒聚会，谈情说爱；知识分子则收藏，琴棋书画会友，或邀友畅游。社会风尚一变前期的“简质”，取代以“导奢导淫”之风，礼拜金钱之风，商人社会地位相应提高。“好色”，“好货”成为一种社会风尚，可以说是市民文化对封建伦常的全面威胁。明以后，市民文学取代士大夫文学，占主导地位。《水浒传》，《金瓶梅》三言、二拍等杰出作品，都有着明显的市民文化痕迹。
材料二两类人不能听明曲，一类是指点江山、慷慨激昂的人，听了就会融化了那虚无缥缈的“江山”，回归到真实与温馨的“屋檐”；另一类是喜欢经史子集的人，听了就会不爱孔子爱妻子，不敬圣人敬爱人。
材料三汤显祖在当时的中国具有和欧洲人文主义者相似的思想，即用自然的人、人性反对封建的禁欲主义，提倡个性解放，爱情自由和男女平等。他们所代表的都是世界文明的发展趋势，为市民阶层进一步解放精神枷锁奠定了基础。
文艺复兴是“黑暗时代”的中世纪和近代的分水岭，是资产阶级革命的舆论前提。文艺复兴是使欧洲摆脱腐朽的封建宗教束缚，向全世界扩张的一个前奏曲。
材料四与其说满洲骑士用马刀斩断了文艺复兴的美好前途，不如说是强大的封建势力和恶劣的社会环境致使中国的文艺复兴胎死腹中。
满清入关使思想界断送了儒学和西方基督教文明相结合产生新型文化的最后机会。它用铁血摧残使社会生产力大幅倒退。之后大兴文字狱，理学成了碰不得的理教。空前强化了这种腐朽没落的封建意识和制度，如西方蛮族入侵后的欧洲中世纪一样把中国带入了黑暗。
请回答：
（1）据材料归纳明代市民文化高涨的主要表现，分析原因。
（2）欧洲人文主义者起而反对封建禁欲主义，提倡个性解放的背景与中国有何不同？
（3）结合材料分析中国明代市民文化未能推动中国社会转型的深层原因？
阅读下列材料：
材料一：兰芝被休（强迫离婚）后：还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，……媒人去数日，寻遣丞请还……云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主薄通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。……阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
——南北朝时期乐府民歌《孔雀东南飞》节选
（1）依据材料一回答，人们（南北朝时期）对妇女再婚持何态度？并说明依据。
材料二：“闽中少妇丧夫，不能存活，则遍告之亲戚，言将以某日自裁（自杀），而为之亲戚者，亦引为荣，则鸠（筹）资为之治槥(音慧，意为小棺材)。前三日，彩舆鼓吹，如迎神人。少妇冠帔衮服，端坐舆中，游历坊市，观者如堵，有力者设宴饮之，……三日游宴既尽，当路结彩棚，悬彩绳其上，少妇辞别亲戚，慨然登台，履小凳，以颈就绳而殁，万众拍手称美。
——林纾《畏庐琐记》
（2）依据材料二，概括寡妇殉难的原因。
材料三 《古今图书集成》统计的烈女节妇人数
| 唐代 |
宋代 |
明代 |
| 51人 |
267人 |
36000人 |
朱熹：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。
──《朱子语类》
明清时代，《内训》、《古今列女传》、《规范》等女教读物铺天盖地，明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书、制文。”
（3）依据材料三，分析“烈女节妇”由少到多的原因。
材料四 新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民的觉醒和社会的进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年前之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”。……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。
——马尚斌等《中国近代史教程》
（4）依据材料四说明新文化运动的倡导者是如何评价儒家思想的？