文化经典阅读阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目-优题课

阅读下文，完成文后各题。
吴王将伐齐。子胥谏曰：“未可。臣闻勾践食不重味，与百姓同苦乐。此人不死，必为
国患。吴有越，腹心之疾，齐与吴，疥癣也。愿王释齐先越。”吴王弗听，遂伐齐，败之艾陵，虏齐高、国以归。让子胥。子胥曰：“王毋喜！”王怒，子胥欲自杀，王闻而止之。子胥言曰：“王不听谏，后三年吴其墟乎！”太宰嚭闻之，乃数与子胥争越议，因谗子胥曰：“伍员貌忠而实忍人，其父兄不顾，安能顾王？王前欲伐齐，员强谏，已而有功，用是反怨王。王不备伍员，员必为乱。”与逢同①共谋，谗之王。王始不从，乃使子胥于齐。闻其托子于鲍氏②，王乃大怒，曰：“伍员果欺寡人！”役反，使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥大笑曰；“我令而父霸，我又立若，若初欲分吴国半予我，我不受，已，今若反以谗诛我。嗟乎，嗟乎，一人固不能独立！”报使者曰：“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！”于是吴任嚭政。
其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴，遂复栖吴王于姑苏之山。吴王使公孙雄肉袒膝行而前，请成越王曰：“孤臣夫差敢布腹心，异日尝得罪于会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣惟命是听，意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？”勾践不忍，欲许之。范蠡曰：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王蚤朝晏罢，非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之，可乎？且夫天与弗取，反受其咎，‘伐柯者其则不远’③，君忘会稽之厄乎？”勾践曰：“吾欲听子言，吾不忍其使者。”范蠡乃鼓进兵，曰：“王已属政于执事，使者去，不者且得罪。”吴使者泣而去。勾践怜之，乃使谓吴王曰：“吾置王甬东，君百家。”吴王谢曰；“吾老矣，不能事君王！”遂自杀。
（节选自《史记•勾践世家》）
【注】①逢同：越国大夫。②鲍氏：齐国大夫鲍牧。③“伐柯者其则不远”：语自《诗经》，意思是用斧子伐木来做斧柄，样子就在眼前。
对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．让子胥。子胥曰：“王毋喜！”让：谦让。

B．役反，使人赐子胥属镂剑以自杀役反：从（齐国）回来完差。

C．请成越王曰：……请成：请求跟……讲和

D．吾置王甬东，君百家君：统治，治理

下列各组句中加点的词，意义和用法相同的一项是（）

A．乃数与子胥争越议嬴乃夷门抱关者也

B．伍员貌忠而实忍人举欣欣然有喜色而相告曰

C．越其可逆天乎倔生下，故久立与其客语

D．必取吾眼置吴东门，以观越兵入也竭忠尽智，以事其君

下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）

A．伍员谏吴王释齐灭越，吴不听，伐齐取胜后，更不听伍员一句忠言。

B．吴王始终听信太宰嚭的谗言，认定伍员欺君，于是赐属镂剑让他自杀。

C．四年后，越趁吴国力衰微伐吴，大胜，迫使吴王向越国求和以图保命。

D．范蠡谏越王：等了二十多年上天才将吴赐越，毋忘会稽之耻。终灭吴。

阅读下面的文言文，完成8—10题。
杜恕字务伯，太和中为散骑黄门侍郎。恕推诚以质，不治饰，少无名誉。及在朝，不结交援，专心向公。每政有得失，常引纲维以正言，于是侍中辛毗等器重之。
时公卿以下大议损益，恕以为“古之刺史，奉宣六条，以清静为名，威风著称，今可勿令领兵，以专民事。”俄而镇北将军吕昭又领冀州，乃上疏曰：“帝王之道，莫尚乎安民；安民之术，在于丰财。丰财者，务本而节用也。方今帑藏岁虚而制度岁广，民力岁衰而赋役岁兴，不可谓节用。冀州户口最多，田多垦辟，又有桑枣之饶，国家征求之府，诚不当复任以兵事也。若以北方当须镇守，自可专置大将以镇安之。民不益多，法不益峻。夫天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患；今兗、豫、司、冀亦天下之腹心也。是以愚臣慺慺，实愿四州之牧守，独修务本之业，以堪四支之重。”
时又大议考课之制，以考内外众官。恕以为用不尽其人，虽才且无益，所存非所务，所务非世要。后考课竟不行。
恕在朝八年，其论议亢直，皆此类也。
出为弘农太守，数岁转赵相，以疾去官。起家为河东太守，岁余，迁淮北都督护军，复以疾去。恕所在，务存大体而已，其树惠爱，益得百姓欢心。顷之，拜御史中丞。恕在朝廷，以不得当世之和，故屡在外任。复出为幽州刺史，加建威将军，使持节，护乌丸校尉。时征北将军程喜屯蓟，尚书袁侃等戒恕曰：“程申伯处先帝之世，倾田国让于青州。足下今俱杖节，使共屯一城，宜深有以待之。”而恕不以为意。至官未期，有鲜卑大人儿，不由关塞，径将数十骑诣州，州斩所从来小子一人，无表言上。喜于是劾奏恕，下廷尉，当死。以父畿勤事水死，免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。
初，恕从赵郡还，陈留阮武亦从清河太守征，俱自薄廷尉。谓恕曰：“相君才性可以由公道而持之不厉，器能可以处大官而求之不顺，才学可以述古今而志之不一，此所谓有其才而无其用。今向间暇，可试潜思，成一家言。”在章武，遂著《体论》八节。又著《兴性论》一篇，盖兴于为己也。
四年，卒于徙所。
（《三国志·魏书》卷十六）
8．下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一项是
A．丰财者，务本而节用也
吾尝终日而思矣
B．独修务本之业，以堪四支之重
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之
C．其树惠爱，益得百姓欢心
攻之不克，围之不继，吾其还也
D．倾田国让于青州
冰，水为之，而寒于水
9．以下各组句子中，全都属于杜恕“论议亢直”的一组是
A．不结交援，专心向公／　　　今可勿令领兵，以专民事
B．自可专置大将以镇安之／　　而恕不以为意
C．常引纲维以正言／　　　　　实愿四州之牧守，独修务本之业
D．诚不当复任以兵事也／　　　俱自薄廷尉
10．下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（）
A．杜恕字务伯，为官之后，不喜欢人云亦云，总是根据自己的思考，对朝廷的决策提出独立见解或直言批评，这些做法，得到了君臣上下的肯定。
B．杜恕在一次上书，提出了“帝王之道，没有比安民更崇高的。安民的办法，在于财富的积累；而积累财富，就是致力于农耕并节约用度”的见解
C．当时朝中对官吏考核制度展开大规模的议论，以便考核朝廷内外的官吏，对此，杜恕认为用人而不能让他尽力发挥才能，那么即便有才的人也没有多大用处。
D．杜恕为人豪迈任性，想不到要防备别人，以致受到程喜弹劾而入狱，审理后本应处死，但因为其父为国事勤劳死在水中，得以减刑，被免官为平民。

阅读下文，完成文后各题。
释惟俨文集序
欧阳修
惟俨姓魏氏，杭州人。少游京师三十余年，虽学于佛而通儒术，喜为辞章，与吾亡友曼卿交最善。曼卿遇人无所择，必皆尽其欣欢。惟俨非贤士不交，有不可其意，无贵贱，一切闭拒，绝去不少顾。曼卿之兼爱，惟俨之介，所趣虽异，而交合无所间。曼卿尝曰：“君子泛爱而亲仁。”惟俨曰：“不然。吾所以不交妄人，故能得天下士。若贤不肖混，则贤者安肯我顾哉？”以此一时贤士多从其游。
居相国浮图，不出其户十五年。士尝游其室者，礼之惟恐不至，及去为公卿贵人，未始一往干之。然尝窃怪平生所交皆当世贤杰，未见卓著功业如古人可记者。因谓世所称贤材，若不笞兵走万里，立功海外，则当佐天子号令赏罚于明堂。苟皆不用，则绝宠辱，遗世俗，自高而不屈，尚安能酣豢于富贵而无为哉？醉则以此诮其坐人。人亦复之，以谓遗世自守，古人之所易，若奋身逢世，欲必就功业，此虽圣贤难之，周、孔所以穷达异也。今子老于浮图，不见用于世，而幸不践穷亨之涂，乃以古事之已然，而责今人之必然邪？虽然，惟俨傲乎退偃于一室。天下之务，当世之利病，与其言终日不厌，惜其将老也已！
曼卿死，惟俨亦买地京城之东以谋其终。乃敛平生所为文数百篇，示予曰：“曼卿之死，既已表其墓。愿为我序其文，然及我之见也。”嗟夫！惟俨既不用于世，其材莫见于时。若考其笔墨驰骋文章赡逸之能，可以见其志矣。庐陵欧阳永叔序。
下列加点词解释正确的一项是

A．及去为公卿贵人，未始一往干之干：行动，实践

B．不见用于世，而幸不践穷亨之涂涂：通“途”

C．乃以古事之已然，而责今人之必然邪责：责备

D．醉则以此诮其坐人。人亦复之复：报复

下列加点的词语意义和用法相同的一项是

A．虽学于佛而通儒术所趣虽异，而交合无所间

B．曼卿之兼爱，惟俨之介天下之务，当世之利病

C．乃以古事之已然惟俨亦买地京城之东以谋其终

D．惜其将老也已可以见其志矣

下列句子中划线部分与例句文言句式相同的一项是
例句：竖子不足与谋

A．则贤者安肯我顾哉	B．惟俨姓魏氏，杭州人
C．若不笞兵走万里，立功海外	D．惟俨既不用于世

阅读下面的文言文，回答后面的题。
南公①某文所书皆建昌南城人。曰陈策，尝买骡，得不可被鞍者，不忍移之他人，命养于野庐，俟其自毙。某子与猾驵②计，因经过官人丧马，即磨破骡背，以炫贾之。既售矣，策闻，自追及，告以不堪。官人疑策爱也，秘之。策请试以鞍，亢亢终日不得被，始谢还焉。有人从策买银器若罗绮者，策不与罗绮。其人曰：“向见君帑③有之，今何靳？”策曰：“然，有质钱而没者，岁月已久，丝力糜脆不任用，闻公欲以嫁女，安可以此物病公哉！”取所当与银器投炽炭中，曰：“吾恐受质人或得银之非真者，故为公验之。”曰危整者，买鲍鱼，其驵舞秤权阴厚整。鱼人去，身留整傍，请曰：“公买止五斤，已为公密倍入之，愿畀我酒。”整大惊，追鱼人数里返之，酬以直。又饮驵醇酒，曰：“汝所欲酒而已，何欺寒人为？”曰曾叔卿者，买陶器欲转易于北方，而不果行。有人从之并售者，叔卿与之，已纳价，犹问曰：“今以是何之？”其人对：“欲效公前谋耳。”叔卿曰：“不可，吾缘北方新有灾荒，是故不以行，今岂宜不告以误君乎？”遂不复售。而叔卿家苦贫，妻子饥寒不恤也。
注：①南公：即吕南公，北宋学者。②驵：音ｚǎｎɡ，市场经纪人。③帑：音ｔǎｎɡ，库房。
下列各组句子中，加点的词的意义和用法，不相同的一组是
既售矣
始皇既没
今何靳
今以是何之
安可以此物病公哉
君安与项伯有故
自追及，告以不堪
追鱼人数里反之，酬以直
对下列各句中“之”字称代内容的说明，不正确的一项是

A．不忍移之他人称代前文的“骡”

B．故为公验之称代前文的“银器”

C．向见君帑有之称代前文的“银器”和“罗绮”

D．叔卿与之称代前文的“有人”

阅读下面的文言文，完成后面的题目。
春秋之未，至于战，诸侯卿相，皆争养士。自谋夫说客，下至鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食，以馆于上者，何可胜数？魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦，皆有客三千人。度共余当倍官吏而半农夫。此皆奸民蠹国者，民何以支而国何以堪乎？苏子曰：此先王之所不能免也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可以不察也。
夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也。故先王分天之富贵，与此四者共之。此四者不失职，则民靖（安定）矣。六国之君，虐用其民，不减始皇二世，然当是时，百姓无一人叛者，以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。
始皇初欲逐客，用李斯之言而止。既并天下，则以客为无用，于是任法而不任人。故隳名城，杀豪杰，民之秀异者，散而归田亩。向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？不知其能槁项黄馘（，脸面）以老死于布褐乎？抑将辍耕太息以俟时也？秦之乱虽成于二世，然使始皇如畏此四人者，有以处之，使不失职，秦之亡不至若此速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人，世以始皇为智，吾不信也。
（苏轼《三苏文选》）
对下列句中加点的字的解释，错误的一项是（）

A．靡衣玉食靡：轻软。

B．类不能恶衣食以养人类：大抵。

C．此其所以少安而不即亡也少：缺少。

D．不知其将噬人噬：咬。

比较下面两组句中加点的字，判断正确的一项是（）
散而归田亩
皆安归哉
然使始皇知畏此四人者
使不失职
A两个“归”字相同，两个“使”字不同
B两个“归”字不同，两个“使”字相同
C两个“归”[了相同，两个“使”字也相同
D两个“归”字不同，两个“使”字也不同。
对下列各句中加点词语的说明，错误的一项是（）

A．吾考之世变世变：指世上的事变。

B．此四者不失职失职：指失业。

C．皆椎鲁无能为者椎鲁：愚蠢迟钝。

D．能槁项黄馘以老死于布褐乎布褐：指富人穿的衣服，引申为安闲的生活。

下列各句中，没有词类活用的一项是（）
A下至鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。
B以馆于上者，何可胜数？
C以凡民之秀杰者，多以客养之。
D纵百万虎狼于山林而饥渴之。