“你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱”，这句格言的哲学寓意是（ ）
| A．意识的形式是主观的 | B．世界的本质是客观的 |
| C．人的尊严在于思想 | D．思维是客观存在的反映 |
人生活在现实,思维又使人超越现实；人生活在现在,思想又使人构想未来。这种超越现实、构想未来的能力,就形成了理想。这表明（ ）
| A．意识具有自觉选择性 |
| B．意识具有主动创造性 |
| C．意识具有目的性 |
| D．意识具有计划性 |
真理是永恒不变的，而见解不过是由目击者的气质、情绪和性格所形成的看法（温·菲利普斯）。托·赫胥黎也曾说过：新的真理一产生总要被斥为异端邪说，而最终则受到盲目的崇拜，这就是真理常遇到的命运。这两句名言合理之处共同说明了（ ）
| A．真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 |
| B．真理因人而异，无法辨明 |
| C．真理是客观的，是不以人的意志为转移的 |
| D．真理是不断的发展的，人类是无法获得正确的认识的 |
有人学了《愚公移山》的故事后，认为愚公真“愚”，为什么移山不用炸药炸，不用汽车运呢？这种观点错在否认了实践的（）
| A．客观物质性 | B．主观能动性 |
| C．社会历史性 | D．直接现实性 |
下列关于意识的说法正确的是（）
| A．意识的形成，需要人脑，但无须客观存在 |
| B．意识是客观存在的主观映象，是人脑对客观存在的反映 |
| C．意识第一性，物质第二性，意识决定物质 |
| D．正确的意识是人脑对客观存在的反映，错误的意识不是人脑对客观存在的反映 |
我国南北朝时的范缜说：形存则神存，形谢则神灭。以下与之蕴含哲学观点相对立的是（）
| A．水是世界的本原 |
| B．气者，理之依也 |
| C．心外无物 |
| D．世界是一团永恒的活火 |