某校学生在进行题为《一切历史都是当代史》的研究性学习时，制作了下表，其中论证最为严谨的是( )
| 话题 |
人物 |
看法∕史料 |
结论 |
| 专 制 统 治 |
孟子 |
民为贵，社稷次之，君为轻 |
A．先秦诸子具有民主思想 |
| 董仲舒 |
天子受命于天 |
B．天人感应思想强化君主专制 |
|
| 黄宗羲 |
天下之大害者，君而已矣 |
C．该思想已成为当时正统思想 |
|
| 谭嗣同 |
君，皆大盗也 |
D．维新派都反对君主立宪 |
拜年是我国的春节习俗，通常在家族的祠堂进行。拜年时，晚辈要给长辈行跪拜之礼，长辈端坐高堂，接受晚辈的祝福，拜年反映了我国古代的一项制度，这一制度 ()
| A．形成了等级森严的官僚政治 |
| B．体现了血缘和政治关系 |
| C．实现了中央对地方的有效管理 |
| D．加剧了统治集团内部的矛盾 |
周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的（）
| A．河南 | B．河北 | C．陕西 | D．山东 |
清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧 服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”材料说明西周政治制度的显著特征是( )
| A．通过血缘姻亲关系与地缘的结合来强化王权 |
| B．通过主要分封同姓诸侯来加强对地方的统治 |
| C．通过世袭制和嫡长子继承制来巩固奴隶主专政 |
| D．通过制定服饰规范等礼乐制度来维护贵族等级特权 |
阅读下列近代西方科技在上海、重庆出现的时间表，从中得到的正确结论是（）
| 技术门类 |
西方发明 |
上海 |
重庆 |
| 铁路 |
1825年 |
1876年 |
1934年 |
| 天气预报 |
1856年 |
1873年 |
1939年 |
| 电话 |
1876年 |
1882年 |
1912年 |
| 电灯 |
1881年 |
1882年 |
1906年 |
| 汽车 |
1886年 |
1901年 |
1928年 |
| 无线电 |
1896年 |
1909年 |
1928年 |
A. 中国科技近代化具有地域不平衡性
B. 中国吸收了三次科技革命的成果
C. 中国引进西方科技的时间逐年缩短
D. 中国民族工业主导两地的近代化
“举头铁索路行空，电气能收夺化工。从此不愁鱼雁少，音书万里一时通。”此诗赞扬的是（）
| A．电报电信业 | B．水运业 | C．航空业 | D．铁路运输业 |