流行于公元前3世纪到公元2世纪的欧洲哲学思想流派——斯多亚学派发展了正义和公正的理性自然的思想。他们断言，所有的人在本性上都是平等的，都有权享受一些基本权利，对这些权利政府无权侵犯。这一法律优先于国家本身，任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君。这表明斯多亚学派( )
①倡导正义和公正的理性 ②主张天赋人权和人人平等
③蕴含了人文主义思想 ④促进了人类自我意识的首次觉醒
| A．①②③ | B．②③ |
| C．①②④ | D．①②③④ |
光绪皇帝的外语老师张德彝，是目击法国巴黎公社革命的中国人。他在《随使法国记》中记述道：“夫乡勇乏叛，由于德法已和；盖和局既成，勇必遣撤。撤而穷无所归，衣食何赖？因之铤而走险，弄兵潢池（指微不足道的造反）。”该史料
| A．是研究巴黎公社的第一手史料，其言正确可信 |
| B．有助于国人及时了解巴黎公社，促进中法交流 |
| C．从中国立场和角度，吸取巴黎公社革命的教训 |
| D．受囿于目击者的身份，未能理解巴黎公社性质 |
在19世纪80年代，下列人员由国民直接选举产生的是
| A．英国下议院议员 | B．美国总统 |
| C．法国参议院议员 | D．德国联邦议会议长 |
钱乘旦说：大革命后法国“社会动荡……直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协。此后再没有发生大规模的革命，法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度。”关于1870年后法国“用协商手段逐步建立起民主制度”的本质认识是
| A．标志着资产阶级共和政体得到巩固 |
| B．说明了共和派与保皇派斗争的平息 |
| C．是工业革命后法国资本主义发展的必然结果 |
| D．体现了法国工人阶级对历史发展的推动作用 |
“它是一个被创造物，但是它有权毁掉它的创造者。它既是一个由立法机构任命的行政体，又是一个可以消灭立法机构的行政体。它是被造的，但它可以破坏；从起源上讲它是派生的，但在行动中它却具有毁灭性。”这里的“它”应该是指近代英国
| A．国王 | B．议会 |
| C．内阁 | D．首相 |
公元6世纪，东罗马帝国皇帝钦定的法学教科书中说：“皇帝的决定也具有法律效力，因为根据赋予他权力的王权法，人民把他们的全部权威和权力移转给他。”这说明
| A．“社会契约论”历史悠久 |
| B．王权法丧失了法律效力 |
| C．古罗马皇帝崇尚“君权神授” |
| D．古罗马有重视法律的传统 |