历史学家陈旭麓先生认为“鸦片战争的整个过程里,中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距,促使一批爱国知识分子在比较中思考。”当时爱国知识分子思考的结论是( )
A.“我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上一切的黑暗” |
B.“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法” |
C.“我们应该准备怎么能适应这个潮流,不可抵抗这个潮流” |
D.“我们必须倾覆满洲政府,建设民国。革命成功之日……废除专制,实行共和” |
京剧形成之初,本土文化的影响无疑占据了决定地位,并因而形成京剧内部的本土文化传统。然而,就文化背景而言,京剧史并非纯粹的本土固有文化传统的反映,其发展过程中受新文化影响的是( )
A.昆曲的士大夫文乐理念 |
B.戏曲的教化意识 |
C.市民阶层的休闲娱乐需要 |
D.改革部分格律化、规范化的程式接近真实生活 |
《汉书。董仲舒传》中有“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”等记载,由此可知董仲舒的思想( )
A.强调“春秋大一统 ” | B.糅合了多学派思想 |
C.趋向“三教合一” | D.背离了先秦传统儒学 |
韩非子认为:“明君使其群臣,不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法。”对此解读正确的是( )
A.体现中央集权思想 | B.符合现代法治理念 |
C.加强地方行政管理 | D.服务君主专制统治 |
孟子说:“君有大过则谏,反覆之而不听,则易位。”而董仲舒则说:“唯天子受命于天,天下受命于天子。”这一变化说明了( )
A.“天人合一”思想深入人心 |
B.儒学发展适应了统治者需要 |
C.汉代建立了中央集权体制 |
D.先秦儒学存在重大理论缺陷 |
南宋朱熹说:“三纲五常,礼之大体,三代相继,皆因之而不能变。”其思想主旨是( )
A.提倡尊卑有别的社会秩序 |
B.继承发展古代传统思想 |
C.希望社会和谐有序的发展 |
D.维护传统道德价值体系 |