1867年,英国宪政学家沃尔特·巴奇霍特在《英国宪政》中写道:“英国政体有效运行的秘密在于行政权和立法权之间的密切结合,一种几乎完全的融合……它的优点恰在于二者之间的奇妙结合。”英国行政权和立法权之间的实际连接点是( )
A.国王 | B.议会 |
C.内阁 | D.最高法院 |
加尔文说:“我们把上帝的永恒的判决称之为预定。上帝根据这一判决,决定每一个人应该变成怎样。因为我们不是在同一状况下被创造出来的。有些人注定得到永生,另一些人却要永远罚入地狱。”这一思想
A.标志着人文主义的兴起 | B.否定了对教皇的盲从 |
C.推动了近代科学的发展 | D.摧毁了封建专制统治 |
卢梭说:“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员。人民能如心所愿的使他们掌权和把他们拉下台。”卢梭所表达的是()
A.天赋人权思想 | B.自由平等思想 | C.人民主权思想 | D.人非工具思想 |
一些历史学家认为文艺复兴是一个在艺术、文学还有哲学等方面的“类革命”。这些变化仅仅影响了为数很小的富有的少数人,而欧洲人口的大部分的生活相对于中世纪基本没有改变。因此他们不承认文艺复兴是一个重要的事件。据此可知()
A.精英阶层是文艺复兴的主要参与者 |
B.广大民众没有受到文艺复兴的影响 |
C.文艺复兴并没有推动社会发展进步 |
D.文艺复兴内容只涉及社会科学领域 |
邓小平指出:“如果 60 年代以来,中国没有原子弹、氢弹,没有发射卫星,中国就不能叫有重要影响的大国,就没有现在这样的国际地位。”对邓小平的这段话理解准确的有
①说明尖端科技的发展在我国社会主义建设和国际关系中影响巨大
②当代社会激烈的经济竞争和军事政治角逐,实际是科技力量的竞争
③“两弹一星”提高了中国的国际地位,扩大了国际影响
④科技事业的发展促进了我国社会生产力的发展和综合国力的提高
A.①②③④ | B.①②③ | C.②③④ | D.①③④ |
鸦片战争后,先进的中国人在向西方学习的过程中,由研究科学技术进而转向研究民主政治学说。下列言论能够反映这一转变的是()
A.“人人不受私,物物归上主” | B.“采西学,制洋器” |
C.“夫自由之义,孔门已先倡之矣” | D.“敢以帝制自为者,天下共击之” |