在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒
| A．继承了原始儒学的全部宗旨 | B．背离了原始儒学的民本思想 |
| C．背离了原始儒学的仁爱思想 | D．摒弃了原始儒学的德治主张 |
中国古代用12种动物与“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支相配，组成十二生肖。相传唐太宗因属马而热衷骑射，唐太宗出生之年应该是
| A．庚申年 | B．癸卯年 | C．己未年 | D．戊午年 |
汉武帝、宋太祖、雍正帝三人的称呼分别属于
| A．庙号、年号、谥号 | B．谥号、庙号、年号 |
| C．谥号、庙号、谥号 | D．庙号、庙号、年号 |
公元前594年，古希腊发生了梭伦改革，在中国则是鲁国实施了初税亩。这一年可以表述为
| A．公元前5世纪初 | B．公元前5世纪末 |
| C．公元前6世纪初 | D．公元前6世纪末 |
“春秋出孔子，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。”右图就是造型庄重、严谨的武夷山“朱熹纪念馆”。殿前大门两侧有“接伊洛之渊源，开闽海之邹鲁”的草书楹联。对以上现象理解不正确的是（）
| A．朱熹开创了儒学发展的新局面 |
| B．朱熹对儒学向南方地区的传播做出了重大贡献 |
| C．朱熹居于传统文化发展的“承上启下”地位 |
| D．形成理学与儒学南北鼎立的局面 |
孔子曾用“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”等描述人生的轨迹。“技进乎道，庶几不惑；名副其实，何虑无闻”与“韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书”两幅寿联所贺寿主当时的年龄分别为（）
| A．20岁、30岁 | B．30岁、40岁 |
| C．40岁、50岁 | D．50岁、60岁 |