在我国古代，出现“草市”的时期也是
| A．君权开始分割相权的时期 |
| B．开始建立官立教育系统的时期 |
| C．地方行政机构达到最完备的时期 |
| D．冶炼业中出现“灌钢法”工艺的时期 |
金耀基在《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》一书中说：“甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。”当时“中国知识精英”的着力点是 ( )
| A．经济的现代化， | B．器物的现代化 |
| C．制度的现代化 | D．精神的现代化 |
1912年《申报》载、：“就大多数国民之心理观之，则共和政体之发生，乃依据于事实，而非根本之原理。”这反映出辛亥革命后( )
| A．民主共和的观念深入人心 | B．民主共和的意识淡薄 |
| C．对共和政体的肯定 | D．对共和政体的否定 |
最早在法律上赋予了中国人公民地位的文件是( )
| A．《应诏统筹全局折》 | B．《中华民国临时约法》 |
| C．《中华民国约法》 | D．《中国人民政治协商会议共同纲领》 |
为了应对国内外危机，1906年清政府宣布预备仿行宪政，1910年清政府设立了“资政院”。这从根本上反映了 ()
| A．清政府已决心进行彻底革新 |
| B．清政府逆人民意愿而强化专制 |
| C．近代政治民主化已影响中国 |
| D．清政府决心实行君主立宪 |
历史学家陈旭麓认为：“近代百年第一次民族反思是由中曰甲午战争引发的。”这次“反思”使先进人士认识到必须 ()
| A．唤醒民众进行反侵略斗争 |
| B．彻底批判儒家传统思想 |
| C．学习西方的政治文明 |
| D．进行彻底的反帝反封建革命 |