日本的明治维新是日本历史上继“大化改新”之后的历史性转折，明治政府进行了一系列的改革，而教育改革则是改革中的重中之重。阅读下列材料，回答问题。
材料一 1872年，（日本）文部省颁布第一个教育改革法令《学制》……提出“以淘汰无用之杂学，开导文艺长进”之方向为目的……日本天皇于于1890年发布“教育敕语”。敕语的中心是忠与孝，以之为“国体的精华，教育的渊源。”……强令师范教师学生住在宿舍，并授学生以兵式体操。抑有甚者，以现役的陆军上校山川浩为高等师范学校校长，学生寄宿的学校生活则采用陆军的内务班制，推行灌输师范生的军队式组织。……适龄儿童上学都是强制性的，甚至专门作了“就学牌”，以示区别，并由警察督促带牌儿童去上学。有的县还制定罚规，处罚不送适龄儿童入学的家长。……在明治十一年，有81.1%为士族阶层弟子，又至明治十八年为止的毕业生中，札幌农学校有75.7%，东京商业学校有52.6%为士族弟子。在女子教育创办初期，东京女子师范学校也只是专门收容贵族的女子。女子的教育内容也多为儒家之类思想。
材料二 由于明治政府的积极提倡教育的普及，工场劳工的教育程度明治三十年，文盲率估计有38.2%，而寻常小学毕业者，只不过占12.2%，但是降至大正八年（1919年）的全国调查，文盲率只有8.8%。……
不断的接触和引进西方的先进教育理念，为日本的教育注入了新的活力……一八七五年小学的入学率达到百分之三十五点二，一八八五年达到百分之四十九点六，一八九五年达到百分之六十一点二，一九零五年达到百分之九十八点五，一九二五年达到百分之九十九点四。……改革后建立的学校以培养各级官吏和各级各类专门人材为宗旨，并引进了以“能力主义”为基础的近代考试制度，从而为士族以外的各阶层国民提供了各种发展的机会和可能。
回答：
（1）根据材料一，分析明治维新时期日本教育改革的特点。
（2）根据材料二，并结合所学知识，分析明治维新时期日本教育改革的影响。
明清时期的中国逐步落后于世界潮流，但仍是中国政治和思想发展的重要阶段，我们可以从不同领域进行研究。阅读材料，回答问题。
材料一李贽：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。
顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。
王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。
——摘自李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》
材料二元明以来边疆地区实行土司制度。明朝中叶以后，开始逐步改土归流——把土司改为中央政府委派的流官。土司苛索花样繁多，土司家婚丧、寿诞、生子、盖房、过节都要征派。地处边隅的土司，“无事近患腹心，有事远通外国”，致使西南边疆的统治十分不稳定。清世宗任命鄂尔泰为云贵广西三省总督，进行改土归流。在改流地区，设置了与中原地区同样的府、州、县及镇、协、营、汛，派驻官兵，并着手改革许多落后的剥削方式及陋规恶习。
——摘编自樊树志《国史概要》
材料三
| 标题 |
内容摘要 |
| 一、“引边荒艰巨为己任” |
左宗棠收复新疆，是中国近代反对外国侵略斗争的一大壮举 |
| 二、运筹帷幄，进规北疆 |
根据天山“北可制南，南不能制北”……制定消灭阿古柏的步骤，收回乌鲁木齐等城 |
| 三、决胜千里，底定南疆 |
仍采用“缓进急战”的战术，收复达坂、吐鲁番、喀尔噶尔等城，阿古柏自杀 |
| 四、“壮士长歌，不复以出塞为苦” |
提出“先折之以议论，委婉而用机；次决之以战阵，坚忍而求胜”，……中国收回了伊犁地区 |
——据孙占元《左宗棠评传》等整理
（1）根据材料一，分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。
（2）阅读材料二，结合所学知识，简述“改土归流”的含义及其作用。
（3）根据材料三，联系所学知识，写出左宗棠“引边荒艰巨为己任”的历史背景，并概述左宗棠收复新疆的策略。
思想解放贯穿人类社会进步发展的始终。阅读材料，回答问题。
材料一莎士比亚在《哈姆雷特》中写道：“人是一件多么了不起的杰作！……在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”
材料二卢梭提出：“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物……如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。”
材料三分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教……这腐旧思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非将这班反对共和的伦理、文学等旧思想，完全洗刷得干干净净不可。
——1919年5月1日《新青年》3卷3号
（1）材料一中，莎士比亚是近代欧洲哪一场思想解放运动的代表人物？指出这场运动核心思想的主要诉求。
（2）根据材料二，归纳卢梭的主要思想观点。
（3）为反对“尊重孔教”，先进的中国人掀起什么运动？这场运动的主要内容有哪些？
（4）上述材料所反映的历史事件有何共同作用？
阅读下列材料，根据要求回答问题：
材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔哥拉
材料二阿尔帕说：“大多的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”
但丁说：“神圣的种子不落在家族，而落在个人身上。”彼特拉克说：“真正高贵并非无成，而是自为的。”
皮阿《论人的尊严》中说“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，也可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。”
材料三马丁•路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料四人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。
——卢梭《社会契约论》
（1）西方人文精神的滥觞指什么？材料一中普罗塔哥拉的观点有何积极意义？
（2）材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动？其核心思想是什么？阅读材料二结合所学知识，概括这时期核心思想所包含的内容。材料二反映的内容与材料一有何关系？
（3）如何理解材料三马丁.路德“因信称义”学说的人文主义色彩？
（4）材料四是怎样发展人文主义思想的？当时欧洲社会思想解放运动的核心是什么？
阅读下列材料：
材料一 1535年某画家写道：“许多已经湮没的事物将要再生。”
材料二人文主义小说《巨人传》描写道，1533年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。
材料三 14世纪~16世纪，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。
——据保罗·富尔的著作
请回答：
（1）结合材料一、二，说明“已经湮没的事物”指的是什么？被湮没的原因是什么？
（2）就材料三所说文学、艺术方面的巨大成就各举一例。并说明它们是否属于被湮没的事物及理由。
老师为帮助同学们开展研究性学习，搜集了三则关于中国古代科技的材料。
材料一据英国学者罗伯特坦普尔《中国—发明和发现的国度》一书统计，现代世界赖以建立的基本发明创造，几乎有一半以上源于中国，如下表。
| 年代 |
科技发明（件） |
中国 |
世界其它国家 |
||
| 件 |
百分比 |
件 |
百分比 |
||
| 公元1—400年 |
45 |
28 |
62% |
17 |
38% |
| 公元401—1000年 |
45 |
32 |
71% |
13 |
29% |
| 公元1001—1500年 |
67 |
38 |
57% |
29 |
43% |
| 公元1501—1840年 |
472 |
19 |
4% |
453 |
96% |
材料二英国著名科技史学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中写到：“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平……但16世纪后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”
材料三马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”请回答：
（1）请你依据材料一、二拟定你的研究课题 ，简述两点你选择该课题的理由。
（2）据材料三找出需要研究的三个对欧洲以及世界产生重大影响的事件。（不得摘抄原文）
（3）阅读材料并结合所学知识，，简述出现材料二现象的原因。