依次填入下面这段文字划线处的语句，衔接最恰当的一组是
义与利，通俗地说，就是道德与利益。“义利之辨”，就是正确处理道德伦理与物质利益的关系。儒家并不讳言利。_____________________________________________________________。
①前者指国家的财政收入，后者指百姓的安定富足的生活
②也就是说，道德和利益是人所兼有的
③王充在《论衡·刺孟》中分析：“夫利有二：有货财之利，有安吉之利。”
④林则徐有句名言：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”
⑤为了国家的崇高利益，不应趋福避祸，即使贡献自己的生命也在所不惜
⑥“义与利者，人之所两有也。”（《荀子·大略》）
| A．③②⑥①④⑤ | B．⑥②③①④⑤ | C．⑥①③②④⑤ | D．④⑤⑥②③① |
下列句中没有错别字的一项是（）
| A．身患感冒已使我头昏脑涨，一节课完成三门作业更使我筋疲力尽，以致睡觉前连水龙头也忘关了。 |
| B．面对考试的失败，追求的失落，学生往往心怀郁闷。如何将不良情绪及时适当地渲泄出来，需要心理老师耐心指导。 |
| C．要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷灸做奖赏。 |
| D．云山雾海的黄山美景令人叹为观止，山青水秀的千岛湖风光更使人流连忘返。 |
下列词语中划线的字，读音全都正确的一项是（）
| A．曲折（qū ）脑髓（suǐ） 潜力（qiǎn）酩酊大醉（mǐng）（dǐng） |
| B．慰藉（jiè）蹂躏（lìn）颓垣（gèng）命途多舛（chuǎn） |
| C．载舟(zài)攻讦（jié）簇新（cù）玲珑剔(tī)透 |
| D．干瘪（biē）与会 (yù)迸溅（bèng）睚眦必报（zì） |
下列各组句子中划线的词语与现代汉语用法全不相同的一组是
| A．吴之民方痛心焉吾社之行为士先者 |
| B．魏之私人毛一璐也既得志，则纵情以傲物 |
| C．抗辞慷慨真州逐之城门外，几彷徨死 |
| D．变姓名，诡踪迹以父母之遗体行殆 |
将下列句子中的加划线语按活用现象加以分类，正确的一项是
①且庸人尚羞之②草行露宿
③北亦未敢遽轻吾国④何必劳神苦思
⑤买五人之头而函之⑥安能屈豪杰之流
⑦道海安、如皋⑧去今之墓而葬焉
⑨素善留侯张良⑩道中手自抄录之
11求木之长者，必固其根本12人皆得以隶使之
| A．①③/②⑤1112/④⑥⑦/⑧⑨⑩ |
| B．①③/②⑩12/④⑥11/⑤⑦⑧/⑨ |
| C．①/②③⑩/⑤⑥11/⑦⑧⑨/④12 |
| D．①⑥⑦⑧/②⑤⑩/③⑨/④1112 |
下列各组句子中句式相同的一组是
| A．和氏璧，天下所共传宝也是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭 |
| B．非人世所堪若属皆且为所虏 |
| C．君何以知燕王以勇气闻于诸侯 |
| D．将以有为也请以赵十五城为秦王寿 |