史家有时会修正自己对历史的认识，萧公权的康有为研究即为一例。阅读下列材料。
材料一 二十多年前草写《中国政治思想史》的时候，我所看见康氏的著作不过是现在所看见中的一小半。他的思想，我既不能有全面的认识，也不曾作深入的剖析。因此我的论断不免有舛误的地方。例如我说：“康氏以立宪为保皇之手段，故其所号召者为假民权。托孔子以为变法之口实，故其所号召者为假维新。”多看他的著作，细研他的思想之后，我发现这个论断几乎与真相恰相反背。现在我认为这两句话可以改为“康氏以保皇为立宪之手段，其所号召者为渐进之真民主。谓孔子为改制之圣人，其所企求者实为制度与思想之一体维新。”我现在的看法……可以说是遵行“过则勿惮改”的古训。
——萧公权《问学谏往录》
材料二 萧公权于1940年写作《中国政治思想史》时，亦不免认为康有为反对革命。……直到后来看到大批有关康氏的原始材料，才摆脱……（某种）史观的阴影，对康氏有新的认识，所谓“假民权”、“假维新”，原来都是真的。
——汪荣祖《康有为论》
请回答：
（1）结合所学知识，说明材料一中“制度与思想之一体维新”的内涵。
（2）运用上述材料并结合所学知识，分析萧公权对康有为的认识发生转变的原因。
科技的发展对改变世界起到了极大的作用，同时也折射着世界的变迁。阅读材料，回答问题：
材料一人文主义歌颂世俗蔑视天堂，肯定“人”是现世生活的创造者和享受者，提倡科学文化，反对蒙昧主义，要求文学艺术表现人的思想感情，科学为人谋福利，教育要发展人的个性，要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。
——《十六、十七世纪科学、技术和哲学史》
材料二 在牛顿描述的世界中，处处充满着井然有序的规律和法则……于是更多的人开始建立这样一种世界观：既然物质世界有着如此的自然规律，那么在人类社会的发展中，也应该有类似的规律存在，只要能将牛顿破解自然之谜的科学方法，运用于人类社会，那么社会发展的规律也能被掌握。
——《大国崛起》
材料三恩格斯指出，工业的巨大发展为力学、化学、物理学提供了大量可供观察的材料、实验手段和工具，“真正有系统的实验科学，这时候才第一次成为可能”。
——《自然辩证法》
恩格斯还认为，“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进”。
——《致瓦·博尔吉乌斯》
请回答：
（1）据材料一及所学知识分析人文主义对近代自然科学兴起的作用。
（2）概括材料二的核心观点。17、18世纪的欧美思想家和政治家们从牛顿科学体系中获得启发和借鉴，分别进行了哪些历史实践？
（3）根据以上三则材料并结合所学知识，从经济、政治、思想文化三个方面，分析欧洲近代科技迅速发展的原因。
某高中组织进行了关于“人文主义”的研究性学习。
第一组探究主题是“西方人文精神的起源”
| 主要思想 |
产生原因 |
|
| 普罗塔格拉 |
||
| 苏格拉底 |
（1）请你完成上面的研究表格
第二组研究文艺复兴时期的人文主义，针对人文主义与基督宗教的关系，他们搜集整理了如下史料：
| 1、13、14世纪的修道院保留和研究古代文献 2、不少教会热衷于高等教育和艺术事业 3、众多修士从事科学、哲学活动 4、基督教精神内部强调人有精神上的积极追求的能力 5、学校教会教授“七艺” |
（2）根据以上史料，你认为人文主义与基督宗教的关系是什么？
第二组同学研究过程中了解到2006年4月6日，美国国家地理学会正式将一份遗失了约1700余年的《犹太福音》手稿及翻译公之于世。手稿记载，犹大其实是按照耶稣本人旨意而出卖耶稣的（注：耶稣授意犹大，完成上帝的救赎计划）。犹大事实上是耶稣最喜欢、最信赖的门徒。手稿经过放射性定年、墨水分析、多光谱照影术、内文比对、古字比对等五种方法鉴定后，被认为货真价实。
——高福进《欧美文化史纲》
（3）根据这份《犹大福音》的手稿能为犹大平反翻案吗？简要说明理由。
17世纪，明清进步思想家向正统思想发起挑战；18世纪，法国启蒙思想家把欧洲启蒙运动推向高潮。阅读材料，回答下列问题：
材料一天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。……缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，。为天下也，非为君也；为万民也，非为一姓也。
——黄宗羲《原君》
材料二卢梭提出了“公意”和“众意”两个概念，“公意”是代表全民的共同利益和愿望的意见，他说“治理社会就应该完全根据这种共同的利益”，这才符合“国家创制的目的。”
——《西方民主史》
材料三 16～17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶段国家蓝图。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
请回答：
（1）根据材料一、二，概括指出两位思想家政治主张的共同之处。并分析两位思想家在不同时期不同国家能产生共同思想的原因。
（2）中国明清时期的“早期启蒙思想家们”提不出“新的社会方案”的根本原因是什么
（3）18世纪欧洲启蒙思想家拿出了怎样的“资产阶级国家蓝图”？有何意义
2010年，上海成功举办了世博会，这次世博会的主题是“城市，让生活更美好。”城市化是社会经济发展的必然结果，是社会进步的表现。阅读下列材料，回答问题。
材料一《清明上河图》近年来成为社会关注的热点：动画片《麦兜响当当》将其作成了动画，2010上海世博会“城市足迹馆”也特设一幅《清明上河图》以展示宋代都城的街市。
材料二 16一19世纪英国城市人口占总人口比例（％）
| 年代 |
16 00 |
1670 |
1750 |
1801 |
1851 |
| 城市人口占总人口比例 |
8.25 |
13.5 |
21.0 |
27.5 |
51.0 |
——摘自谷延方《重评圈地运动与英国城市化》
材料三考察建国以来我国城市化进程，总的看来，可以分为以下几个阶段：（一）1949 --1957年，是城市化起步发展时期；（二）1958--1965年，是城市化的不稳定发展时期；（三）1966--1978年，是城市化停滞发展时期；（四）1978至今，是城市化的稳定快速发展时期。
-----国家统计局《新中国50年系列分析报告之三》
材料四在19世纪上半期的伦敦，人满为患，迁移到城市里的穷人，大多只能靠乞讨为生。许多工人只能住在没有照明和排水设施的地下室，使得传染病很容易扩散。与此相反，英国富人享有市内住宅和乡间宅第，拥有艺术收藏品，能参加被广泛宣扬的娱乐活动和去外国旅行，他们的生活方式几乎是社会底层的群众所不能理解的。
——《世界近现代史》
请回答：
（1）结合材料一图片和所学知识概括宋代城市发展的特点。
（2）据材料二指出近代英国城市化的发展趋势，并结合所学知识分析英国城市化发展的最主要因素。
（3）根据材料并结合所学知识，分析我国城市化进程中第（一）、（四）阶段发展的主要原因。
（4）根据材料四概括英国在城市化过程中出现的社会问题。根据材料四结合所学知识，简要谈一谈你对城市化的认识。
材料一：若强中御外之策，惟有以忠义号召天下之心，一朝廷威灵合九州之力，乃天经地义之道，古今中外不易之理。夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非机械也, 心术也，非工艺也。
材料二 君权日益尊，民权日益衰，为中国致弱之根源，君权与民权合，则情易通，议法与行法分，则事宜就，二者斯强矣。
材料三 我们革命的目的，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。达到这三样目的后，我们中国当成为至善至美的国家。
材料四 我们现在认定，只有两位先生可以救治中国政治上、道德上、思想上一切黑暗。
（1）上述材料分别代表了中国近代那些政治派别的观点？
（2）分别分析其对中国近代化所产生的影响。
（3）并简要概括这些变化给后人的启示。