托克维尔在《论美国的民主》中指出：“美国人民之所以服从法律，不仅因为法律是他们自己制定的，而且因为当法律偶尔损害他们时他们也可以修订。”这体现出其法律思想是
| A．法律至上 | B．以人为本 |
| C．人人平等 | D．天赋人权 |
郑观应曾批评洋务运动：“中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及”。其实际含意是（）
| A．中国失去了发展的机遇 |
| B．洋务运动没有学习西方的资本主义制度 |
| C．中国和西方的差距太大 |
| D．西方国家阻挠了中国近代化程度 |
康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法，而新文化运动中资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教，两者说明的共同问题是（）
| A．儒家思想已不适应时代需要，成为革命的对象 |
| B．儒家学说对中国社会的影响根深蒂固 |
| C．儒家学说倡导社会变革，成为维新派维新变法的有力工具 |
| D．儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍 |
在比较洋务运动和明治维新时，有人认为：“中国变了，但变的是皮毛，不变的是体制。跟着，日本也变了，但先变的是体制，然后是皮毛。”这里的“皮毛”是指（）。
| A．西方科学技术 | B．西方生活习俗 |
| C．西方经济制度 | D．西方教育制度 |
“泰西各国，一切政事皆无足取法，唯武备则力求讲求，武备也无足取法，唯船坚炮利四字则精益求精。”这一论述属于哪一派的观点（）。
| A．顽固派 | B．洋务派 |
| C．维新派 | D．立宪派 |
明清小说繁荣的社会条件包括()
①城市经济的日益繁荣
②市民阶层的文化需求增强
③商人阶层逐渐受到社会重视
④政治腐败，官场黑暗
| A．①②③④ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③ |