阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一 佛教传入中国，必然会有一个与本地文明撞击的过程，特别是伦理道德方面。中华民族是一个对宗教比较宽容的国家，所以撞击是有的，但不激烈，很快就和平共处了。例如，孝在中国的政治伦理占极重要的地位，帝王也提倡以孝治天下。佛教要求信徒出家，这就与中国孝道对立起来。佛教只好迁就现实，暂时韬晦。在东汉三国时期翻译的佛经中，有不少讲到孝的地方，“欲令众生孝养父母故，以是因缘故，放斯光明”，以适应中国的伦理道德。撞击阶段一过，吸收阶段便随之而来。东汉桓帝时“宫中立黄老浮屠之祠。此道清虚，贵尚无为，好生恶杀，省欲去奢。”
——摘编自季羡林著《中印文化交流史》
材料二 1400年到1800年间，相比于世界其他地区，欧洲政治和军事力量获得显著发展。这基于两个原因：（1）亚欧非大陆其他地区的科技文化创新最终传播到西欧地区。（2）新兴火药武器时代已经到来，而西欧也已准备好迎接挑战。
在西欧发生的科学革命和启蒙运动不断发展，使得西欧人的思想传播至世界其他地方，并成为指导人类处理问题的各种方法。这些智力和文化发展有助于将理性科学作为衡量和解释自然世界以及人类行为的标准。
——摘编自埃德蒙·柏克等著《世界史：大时代》
材料三 1853至1854年间，西方列强通过“修约”交涉，要求公使驻京，他们认为这是确立条约制度的核心环节。英国外交大臣说：“在任何与中国订的新约中，第一件事就是要提供公使驻京的权利。”美使柏驾说：“中国政府，从远方不能驾驭，到了它的身边，它就变得驯服多了。”这些要求都被清政府拒绝。列强认为不使用武力，就不能使清政府就范。
在清政府方面，这一问题牵涉到天朝至尊的信仰，反对最为激烈。《天津条约》签订后，咸丰帝仍试图把公使驻京纳入清朝传统的外交体制，甚至打算用全免关税来换取列强放弃公使驻京的要求。第二次鸦片战争后，西方列强在京建立使馆。
——摘编自王立诚著《中国近代外交制度史》
请回答：
（1）阅读材料一，以佛教传入中国为例，简要说明文明交流中碰撞和融合的过程。依据所学知识，说明佛教对中国思想文化的重大影响。(6分)
（2）依据材料二，以中国与西欧为例，说明近代史上世界各地区文明的相互影响和促进。（4分)
（3）结合材料和所学知识，对中西方围绕“公使进京”问题发生的冲突，谈谈你的认识。(6分)
美国著名历史学家斯塔夫里阿诺斯对20世纪的欧洲乃至整个人类社会的发展状况进行了深入研究，提出了诸多令人耳目一新的观点。阅读下列材料，回答问题：
材料在某种意义上说，20世纪历史的进程意味着西方的衰落。伦敦、巴黎和柏林不再左右世界的新闻。它们也不再控制世界上的帝国。受第二次世界大战的影响，传统的欧洲体系的崩溃已成为不可改变的事实……
欧洲除了在进入一个衰落的时期外，还在进入一个成功的时期：它的思想、技术和制度正比以往任何时候更迅速地传遍全球。从根本上说，这意味着欧洲三大革命——工业、科学和政治革命——的传播。……在战后的年代里，越来越多的民众积极地、自觉地卷入了西方化的进程。
当今时代的希望和危险远远超过世界历史上的任何时代。人类还从未看到展现在他们面前如此灿烂夺目的前景，但人类同样也从未见识过潜伏在这种景象后面的蘑菇云。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
运用上述材料，结合所学知识，论证材料中的观点。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清楚；200字左右）
阅读下列材料并回答问题。
材料一：从乾隆三十七年（1772年）开始，清廷用10余年的时间，集中大批人力物力，编纂了一部《四库全书》。据初步统计，《四库全书总目》一共评价了37部明末清初在华传教士及其协作者的著作。这些著作，有的收入了《四库全书》，有的仅为存目。考察《四库全书总目》对这些著作的评价，有助于我们认识清朝官方对西方文化的态度。
| 书名 |
备注 |
《四库全书总目》的评价 |
| 《乾坤体义》 |
是利玛窦的一部科学著作。 |
“虽篇帙无多，而其言皆验诸实测，其法皆具变通，可谓词简而义赅者。是以《御制数理精蕴》多采其说而用之。”“是书上卷皆言天象，以人居寒暖为五带，与周髀七衡说略同。以七政恒星天为九重，与楚辞天问同。以水、火、土、气为四大元行，则与佛经同。” |
| 《天问略》 |
是西方天文历算的一部科学著作。 |
“皆设为问答，反复以明其义。末载朦影刻分表，并详解晦朔交食深浅之故，亦皆具有图说，指证详明。”但是，该书“欲借推测之有验，以证天主堂之不诬，用意极为诡谲。” |
| 《泰西水法》 |
是一部介绍西方水利科学的重要著作。 |
“西洋之学，以测量步算为第一，而奇器次之，奇器之中，水法尤切于民用，视他器之徒矜工巧，为耳目之玩者又殊。固讲水利者所必资也。” |
| 《西方要纪》 |
是一部介绍西方地理科学的重要著作。没有收入《四库全书》，仅为存目。 |
“此书则康熙初年所述，凡二十条。专记西洋国土、风俗、人物、土产及海程远近。大抵意在夸大其教，故语多粉饰失实。” |
| 《天主实义》 |
是一部介绍西方宗教的著作。没有收入《四库全书》，仅为存目。 |
“欲人舍其父母而以天主为至亲，后其君长而以传天主之教者执国命，悖乱纲常，莫斯为甚，岂可行于中国者哉！”。 |
——据吴伯娅：《乾嘉时期清廷的西方文化政策》整理
材料二：晚清时期中国翻译外国书籍统计表
| 时间 |
译著数（本） |
分类比例（%） |
来源 |
| 1850—1899年 |
567 |
应用科学40%，自然科学30%，历史地理10%，社会科学8%，宗教哲学文学艺术3．5% |
英美 |
| 1902—1904年 |
573 |
应用科学11%，自然科学20%，历史地理24%，社会科学26%，哲学6．5%，文学4．8% |
译自日本的占62．2% |
——据徐中约：《中国近代史》整理
（1）依据材料一，概括并评价清政府对待西方文化的态度？
（2）依据材料二，结合所学知识，指出20世纪初中国翻译出版界发生的变化并分析其产生的背景。
材料一：1782年华盛顿一位过去的部下刘易斯·尼古拉上校，给他写了一封长达7页的信，列举了当时美国存在的种种弊端，将原因归咎于共和制度，然后劝华盛顿担任国王，他回信道：“……我很难设想我有什么行为竞会鼓励你写这样的一封信，在我看来，这封信包含可能降临到我国头上的最大危害。如果我还有一点自知之明的话，可以说你不可能找到一个比我更讨厌你的计划的人了。”
材料二：列宁说：“无可争辩的历史经验证明，在革命运动史上，个人独裁成为革命阶级专政表现者、代表者和执行者，是屡见不鲜的事。个人独裁与资产阶级民主制，毫无疑义是彼此相容的。”
根据材料，结合所学知识回答：
（1）材料一中华盛顿对尼古拉上校劝他担任国王的态度说明了什么？
（2）拿破仑是材料二中列宁所说的典型代表，作为法国革命阶级专政的表现者，代表者和执行者，他是怎样建立个人独裁的？他采取的哪些措施和活动体出了个人独裁与资产阶级民主法制的相容性？
（3）就华盛顿与拿破仑对个人独裁表现出的不同态度，谈谈你的认识。
材料一：战争为人类之恶性……近百年来白种之物质进化，实超前古，而其心性进化尚未离乎野蛮，故战争之祸于今尤烈。
——孙中山
材料二：斯大林格勒之战，英美报纸比之为凡尔登战役，“红色凡尔登”之名已传遍于世界。这个比拟并不适当。今天的斯大林格勒之战，比起于第一次世界大战的凡尔登来，有性质的不同。……这一战，不但是苏德战争的转折点，甚至也不是但是世界反法西斯战争的转折点，而且是整个人类历史的转折点。
——毛泽东《第二次世界大战的转折点》
根据材料，结合所学知识回答问题：
（1）如何评价材料一中孙中山关于第一次世界的观点？
（2）如何理解材料二中两次战役性质的不同？为什么说斯大林格勒战役是世界反法西斯战争的转折点？
据图解答问题：
回答下列问题：
（1）对世界政治的发展而言图一最主要的影响是什么？
（2）图三带来了什么结果？有何意义？
（3）图一、图二与图三有什么关系?简要阐述。从中你可以得出什么认识？