1649年布拉德肖法官在法庭上向查理一世宣示:“在国王和他的人民之间存在一个……,这就好像一条纽带,纽带一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的义务。先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”材料中省略的应该是
A.君主立宪 | B.自由平等 |
C.社会契约 | D.天赋人权 |
《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下。尧命四子,敬授民时。舜命后稷,食为政首。……殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调()
A.儒家对农业的重视 | B.改进生产工具的意义 |
C.历法与农业的关系 | D.农业技术的重要性 |
梁启超在论述中国古代专制政治发展时说:“专制权稍薄弱,则有分裂,有分裂则有力征,有力征则有兼并,兼并多一次,则专制权高一度,愈积愈进。”从中国古代历史整体来看,这一论述中可以确认的是()
A.君主专制是维系统一的主要条件 |
B.分裂动荡是专制权力产生的前提 |
C.专制程度随历史进程而不断加强 |
D.武力夺取政权是专制制度的基础 |
古代土地制度经历了从井田制到均田制的变化,这一变化表明()
A.土地制度的性质并没有发生根本变化 |
B.土地从国家所有彻底转变为私人所有 |
C.土地所有权和使用权实现了完全分离 |
D.集体劳作到以家庭为单位的农耕生产 |
近代思想家梁启超在《二千五百年儒学概略》中指出:“儒家在北朝时专讲注疏,中唐以后,要把春秋三传,束之高阁……儒家在北朝时,专讲训诂名物,中唐以后主讲明心见性……”梁启超之意是()
A.心学实际上孕育于中晚唐 |
B.唐朝时形成了“三教合归儒”的现象 |
C.北朝至唐,儒学失去了正统思想的地位 |
D.佛教的兴盛影响了儒学的发展 |
秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。这一变化表明,西晋时()
A.养子亲子权利相同 |
B.血缘亲情逐渐淡化 |
C.宗族利益受到保护 |
D.儒家伦理得到强化 |