伽利略指出：“科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找。而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。”这说明了
| A．伽利略否定了古代圣人的研究成果 |
| B．伽利略论证了哥白尼的日心说 |
| C．伽利略重视实验在科学研究中的作用 |
| D．伽利略的成就为牛顿经典力学的创立奠定了基础 |
斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》中说道：“政府垄断了供朝廷和行政机构消费的许多商品的生产和分配……另外，政府还完全控制了全体人民所需的基本商品的生产和分配，如盐铁等。这些限制剥夺了中国商人成为无约束的企业家的机会，使经济失去了自由发展的可能性；同时也助长了官员的腐化和堕落，因为朝廷官员能够利用他们的特权地位去操纵国家垄断商品来为个人牟利。”这段话揭示了中国
| A．近代民族工业发展缓慢的主要原因 | B．古代私营工商业发展缓慢的主要原因 |
| C．资本主义萌芽发展缓慢的重要原因 | D．历代政治出现腐败现象的重要原因 |
宋人朱彧的《萍洲可谈》记载，张乖崖任崇阳县令时，“尝逢村氓（méng，乡民）市菜一束出郭门。问之，则近郊农家。乖崖笞之四十，曰：‘尔有地而市菜，惰农也。’崇阳民闻之相尚力田。”材料中张乖崖的做法实质上是
| A．避免农村劳动力的流失 | B．引导农民搞好农业生产 |
| C．维护自给自足的小农经济 | D．杜绝农民从事商业活动 |
“在中国传统社会里，往往足君子之泽，数世而斩。所谓‘千年土地八百主’的谚语正是惯见人世沧桑之后的概括。”文中的谚语实质上反映了中国古代
| A．土地买卖相当频繁 | B．地主土地私有制的变迁 |
| C．自然经济渐趋瓦解 | D．土地所有权的非连续性 |
清末一首名为《报馆》的竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提创总由君。”对该词的恰当解读是 ( )。
| A．当时报刊言论不受限制 |
| B．民众的文化水平普遍提高 |
| C．报纸已成为党的宣传工具 |
| D．报纸的社会功能已被认知 |
上海竹枝词中有云：“清晨相见谷(好)猫迎(晨)，好度由途叙阔情。若不从中肆鬼汁(赚钱)，如何密四叫先生。”出现这样的表达方式是 ( )。
| A．自然地理决定的 | B．传统文化导致 |
| C．中西交融的结果 | D．外国侵略的体现 |