孙中山在《中国国民党宣言》中指出：“前代革命虽起于民众，及其成功则独夫取而代之，不复与民众为伍。今日革命则立于民众之地位，而为之向导，所关切者民众之利益……故革命事业由民众发之，亦由民众成之。”据此可知，孙中山旨在阐明
| A．民主革命的最终理想 | B．民主革命的主要对象 |
| C．民主革命的主要力量 | D．民主革命失败的根源 |
“国政一公之臣民，其君不以为私。其择官治事，亦有阶级、资格，而所用必皆贤能，一与其臣民共之。……臣民一有不惬，即不得安其位。自始设议政院，即分同异二党，使各歇其志意，推究辩驳，以定是非；而秉政者亦于其间迭起以争胜。”这一描述反映了作者对
| A．英国宪政制度的赞赏 | B．美国分权体制的赞赏 |
| C．一战前德国政治体制的赞赏 | D．美国选官制度的赞赏 |
“美国宪法的目的是规范和限制政府的权力，以保护人民免受恶政之苦。换句话说，它要防的是治者之恶，而非被统治者之恶。”这一观点体现了美国1787年宪法
| A．体现分权制衡原则 | B．人民获得广泛的民主自由 |
| C．符合美国大多数人的利益 | D．使美国政府处于无权地位 |
有学者认为，1688年“光荣革命”开辟了一条英国式的发展道路，其基本含义是
| A．资本主义发展导致政治制度变革 |
| B．保留国王但是实现了民主 |
| C．议会成为国家政治权利的中心 |
| D．各阶层沟通妥协最终实现制度变更 |
当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时，“详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信”。这说明
| A．罗马法本质上是资本主义法律 |
| B．罗马法在近代西方社会得到广泛运用 |
| C．罗马法内容包罗万象且条理明晰 |
| D．罗马法的某些理念具有普世性的意义 |
西塞罗在其《论共和国》中阐述道：“国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”这种观念表现在《十二铜表法》中，最为确切的认识是
| A．“私法”之外自由民平等 | B．体现了一定的奴隶制民主 |
| C．野蛮的习惯法荡然无存 | D．废除贵族对法律的解释权 |