(新唐书•礼三本》说:“夫君者，民众父母也”；《周易.家天下》说:“家人有严君焉，父母之谓也"；马克思说:“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表。”这几则材料实质上揭示了（ ）
| A．古代社会家国同构的社会特征 |
| B．君父在国家政治生活中的特殊地位 |
| C．家长制作风体现了封建特权思想 |
| D．宗法关系渗透到社会生活诸多方面 |
“撇开道德方面的考虑，秦只维持了那么短的时间，也是一件好事。不寻常的是尽管昙花一现，它却成功地把一套国家官僚机器的制度传给了它的政治继任者。”这套“制度”包括
①行省制度②皇帝制度③郡县制度④三公九卿制度
| A．①②③ | B．②③④ | C．①② | D．①②③④ |
分封制和郡县制是中国重要的行政管理制度。下列关于这两种制度的表述最为恰当的是
| A．都淡化了血缘宗族色彩，长官都由最高统治者任免 |
| B．都突出了最高统治者的中心地位，强化了最高统治者的权力 |
| C．都属于地方管理制度，但长官的出任方式不同 |
| D．都适应了统治的需要，有利于中央对地方的有效控制 |
史学家唐德刚在《晚清七十年》中写道“从秦国开始的我国史上第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武”。这次“转型”的主要表现是
| A．世袭制代替禅让制 | B．郡县制代替分封制 |
| C．行省制代替郡国制 | D．内阁制代替三省制 |
某诸侯年轻时购买一女，生子甲。三年后正式娶另一诸侯之女为妻，先后生子乙、丙。以后又以数女充实后宫，生子丁等十余人。该诸侯死后，能合法继承其位的应该是
| A．甲 | B．乙 | C．丙 | D．丁 |
诗经曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的是
①建立了完备的宗法制②实行了等级森严的分封制
③确立了尊卑分明的礼制④创立了王位世袭制
| A．①② | B．③④ | C．①②③ | D．①②③④ |