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《国务院办公厅关于2015部分节假日安排的通知》刚一出炉,在北京一家律师事务所工作的小薛长吁了一口气,因为在除夕夜和家人吃一顿团圆饭似乎有了保证。但他同时将其截图发到了朋友圈,并提出质疑:“《全国年节及纪念日放假办法》是不是也要改?”
(甲)网友“劳月”说,2008年前除夕不放假,2008年到2012年除夕放假,去年除夕不放假,今年除夕又放假。“翻来复去的做法令民众很不满。(乙)决策者似乎很无奈,很纠结。难道不可以从立法程序解决这一问题么?”
(丙)“外漂族”希望多长假,离家近的市民又希望可以固定休息。民众对于节假日放假安排的不同需求注定使每年的节假日安排不可能尽如人意。(丁)
“节假日放假太随意”已成为不少民众心中的痛”加在原文的哪一处最恰当?

A.甲处 B.乙处 C.丙处 D.丁处

指出文中的一个错别字,并进行修改。
文中第一段有一个病句,请指出来,并进行修改。

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在人们的衣食住行中,“衣”排在第一位。 ,因为人穿衣不仅仅是为了“蔽寒暑”、防虫防风雨、遮体避羞等,还具有装饰身体、美化生活,显示人的身份地位、民族信仰等作用。因此我国古代服饰成为民族历史、文化的一个重要载体。这就不难理解,为什么我国许多少数民族生活条件很一般,但 。“衣”能排在“衣食住行”之首, ,就是我国冬季十分严寒,许多贫困古人多为缺衣御寒所苦。“衣”之影响深入到了中国文化和古人生活的方方面面。

右图是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动的标识,请写出其构图要素,并说明其寓意,要求语言简明,句子通顺,不超过150个字。

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中国文人的狂言狂事,数也数不清。但细分文人之狂, ,一种是才狂,一种是疯狂。才狂,不难理解,也可以说一般文人都恃才而狂,是性情之狂。而疯狂就需区别待之:有的是不随流俗执着个性的佯狂, 。当然,我们不能片面否定文人之狂, 。正如徐悲鸿“人不可有傲气,但不可无傲骨”及陈寅恪“独立之精神,自由之思想”。文人的狂性情,怎么看,也都是中国文脉里一道别样的风景。

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我脚下的这片土地,是经过千年万代沉淀而成的土地,历史中的辉煌与暗淡,都积淀在这土地中,历史中所有人物的音容足迹,都融化在这土地中。我正在耕耘的这些泥土,会不会被遭受放逐、行吟泽畔的屈原踩过?这些泥土冲下山岭,又被风吹到空中,会不会曾落到___________________的李白的肩头?会不会曾飘在__________________的杜甫的脚边?会不会拂过____________________的苏轼的须髯?

近日,国务院新闻办公室发布中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动标识。请简析标识的寓意。

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