“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下巨害也。”慨言此论的先秦思想流派对传统文化的最大贡献应是
| A．关注人生，留下的是人生态度：真实、自由、宽容 |
| B．关注国家，留下的是治国理念：公开、公平、公正 |
| C．关注社会，留下的是公平与正义：平等、互利、博爱 |
| D．关注文化，留下的是文化价值：仁爱、正义、自强 |
《明宪宗实录》记载：“近来京城内外风俗尚侈，不拘贵贱，概用织金宝石服饰……上下仿效，习以成风。”这种现象出现的根本原因是（）
| A．市民阶层的崛起 | B．重农抑商政策松动 |
| C．商品经济的发展 | D．理学思想受到冲击 |
清代有“天下四大镇”：景德镇至明清，窑灶林立，发展成为瓷器的最大产地；朱仙镇元开贾鲁河，成为通往开封的水陆转运点，至明清逐步发展为商业大镇；佛山镇，因“工擅炉冶之巧，四远商贩恒辐辏”，民庐达万余家。汉口镇，明成化间汉水改道，因其地当江汉交汇之处，商贾日盛，嘉靖间成为镇。根据材料指出明清时期城市经济发展的新特点是（）
| A．区域经济中心开始崛起 | B．工商业发达，地处交通要冲 |
| C．专业化工商业城市大量出现 | D．城市对外贸易比较活跃 |
《汉书·食货志》在谈到先秦时代的农业生产时说，“种谷必杂五种，以备灾害”“还庐树桑，菜茹有畦，瓜瓠果，殖于疆易，鸡豚狗彘毋失其时”。它所体现的基本经济特征是（）
| A．五谷六畜 | B．自给自足 | C．精耕细作 | D．铁犁牛耕 |
《范文正公集·政府奏议》称：“我国家革五代之乱，富有四海，垂八十年，纲纪法度，日削月侵，官壅于下，民困于外，夷狄骄盛，寇盗横炽，不可不更张以救之。”出现《政府奏议》中所称情况主要是由于（）
| A．秦朝为实现对地方政权直接有效的控制，在全国推行郡县制 |
| B．西汉初的“无为而治”引起匈奴南侵和诸侯国的势力日益膨胀 |
| C．唐朝中期，地方节度使形成了严重威胁中央的藩镇割据局面 |
| D．宋太祖加强中央集权的举措埋下了北宋中期积贫积弱的祸根 |
被誉为“近世以来最伟大的历史学家”的汤因比赞叹：“中国大一统的局面在全世界找不到第二个，中国两千年来的改朝换代，一直到现在还是大一统的国家。……为什么能保持这样的局面？它的精神文明了不起！”汤因比所说的保持中国统一的“精神文明”应该是（）
| A．历代忠君报国的忧患意识 |
| B．宗法制度维系的家族观念 |
| C．儒家学说倡导的伦理道德 |
| D．中央集权制度的不断强化 |